This is a test posting of English, Portuguese, Spanish, French and Dutch in one posting underneath each other (pretty much unformatted today). The other way to see the various language postings is to go to the side panel on the right side of
The Christian Recorder Online and click on the language and the date of the issue that you wish to read. The foreign language issues on the panel are formatted. If we choose to post one language underneath the other in one posting, the posting will be formatted.
The Reverend Alton Paris, the Webmaster and I are working on an efficient way to post the different languages on a single Webpage.
I would be interested in your comments / feedback. Simply send me a message at
chsydnor@bellsouth.netTHE CHRISTIAN RECORDER ONLINE - English - 7/27//05)
Bishop Gregory G. M. Ingram - Chair, Commission on Publications
The Reverend Dr. Johnny Barbour, Jr., Publisher
The Reverend Dr. Calvin H. Sydnor III, Editor
1. THE EDITOR'S CORNER:
Well, The Christian Recorder Online published its first foreign language edition. The responses have been positive and we are encouraged. We will have to determine the best approach, i.e., send a single issue with all of the languages (if the Webmaster says that is workable) or to send each language edition separately as we did this past Saturday. I would appreciate your feedback and suggestions. I suspect that I, and those who submit articles should keep idiomatic expressions to a minimum as they “get lost” in translation (and I have already broken the rule). In other words, we need to think globally. The world is getting smaller and in the words of Thomas L. Friedman, “The World is Flat.” The foreign language editions of The Christian Recorder should also help our students who are taking the foreign languages of the editions that we are publishing. Appended below is a letter received concerning our first foreign language edition:
Letter to the Editor:
I received THE CHRISTIAN RECORDER ONLINE IN PORTUGUESE (7/21/05) forwarded by Bishop Sarah, our Bishop
I am Dionisio Mazuze, pastor of Francis Asbury and William P. DeVeaux A.M.E Church in Maputo, Mozambique (18th Episcopal District)
In my name particularly and in the name of the all Mozambique Annual conference, we say, thank you, from the deepest of our heart.
I believe this is an answer of our long time cry and prayer, because as St. Paul says in Roman 10.14, “How then shall they call upon him in whom they have not believed? And how shall they believe on him of whom they have not heard? And how shall they hear without one who preaches?”
Your idea is being received with gratitude here in Mozambique; I took a copy to my Presiding Elder, the Rev. Jose Sevene yesterday. He also is excited and told me that he also is going to collaborate with us by helping me to edit and even to translate to our native languages. So, please when you send us the issues please send with the English version it will make our job very easy.
Mozambique Annual Conference is an annual conference that is in the process of growing. We have a demand for materials, like books newspapers, magazines and workshops to help the preachers, stewards, members, etc. to develop their skills and knowledge about the Church and other things useful to our members and community in this mission that God gave us.
I would like to congratulate you for your initiative, and believe your initiative is a very useful idea.
About the “readability of the Portuguese” as you said, let me be truthful for you, it has some mistakes and that’s normal as you often use English to communicate, but don’t worry I am going to, (if you allow me (smile….) to edit it when I receive it and then I am going to distribute it to members of our church here in Mozambique. And, I will send you back the edited edition. But, unfortunately, I am not going to this week because I am very busy in my job. But the next one I will edit for you and you might want to put it in the hardcopy Christian Recorder.
May God bless you and your family
The Rev. Dionisio Mazuze
dmazuze@ccs.co.za
+258 82 355 1600
Maputo, Mozambique
2. THE 29TH BIENNIAL SESSION OF THE CONNECTIONAL LAY ORGANIZATION:
The 29th Biennial Connectional Lay Organization is still in session in Houston, Texas. It is a big meeting. As the Connectional President, Dr. Jesse Burns exclaimed, “The AME Church is not dying, it’s alive.” Bishop Gregory G. M. Gregory, introduced by Bishop Samuel Green, preached the opening sermon. He used as a subject, “Focusing on What Matters.” His text was taken from Mark 8: 22- 26. He told us that many of us are out of focus and that it is no wonder that many of our churches are out of focus. He revealed that God is doing a new thing and we need to be ready to do a new thing. Bishop Ingram went on to say that, in many instances, people are not coming to our churches because we are out of focus. He went on to chastise us that if God came into many of our churches, we would not recognize God. The AME Church is a great church, but it is time that we reinvent the AME Church. We need to envision what the church will look like in 15 – 20 years and to prepare for the changes that will take place. He cautioned that, “The Church needs a paradigm shift and that reinvention need not be scandalous, and in fact reinvention and shifting the paradigm might be invigorating.” Bishop Ingram said that the AME Church needs to get excited again, rid ourselves of dead churches, empty pews, and to “slay some of the dragons of traditionalism.” In the text, Jesus called the man back for a second touch after Jesus determined that his sight was out of focus and Bishop Ingram said that perhaps Jesus is calling back an out-of-focus AME Church for a second touch. He went on to say that, many of the clergy and laity need a second touch from the Master. It was a relevantly prophetic message.
The Lay Biennial had its election, only one office was contested, and that was the office of Connectional Recording Secretary. The incumbent and two other persons ran for that position and Sister Laurence McMillan, the incumbent, easily won reelection.
The laymen are organized and are running an efficient meeting. AMEs are somebody and as the Senior Bishop, the Right Reverend Philip Robert Cousin said, “The AME Church is far from dead!”
3. THE 48TH QUADRENNIAL SESSION OF THE GENERAL CONFERENCE:
The next Quadrennial Session of the General Conference will be held in St Louis, Missouri, July 11 – 18, 2008.
4. REMINDER – THE NEW SUBSCRIPTION RATES BEGIN ON AUGUST 1, 2005:
The Christian Recorder - $36.00; Individual copies of The Christian Recorder will cost 1.50
The A.M.E. Church Review - $25.00; individual issues will cost $5.00
The Voice of Missions - $$25.00
The Journal of Religious Education - $25.00
The Secret Chamber - $25.00
5. INNOVATIONS FOR THE CHRISTIAN RECORDER:
Sister Faith White, a member of Ebenezer AME Church, Charleston, SC suggested several innovations:
A Youth Column - YPD Speaks
Technology Information Column
A Legal Column
We need assistance in the areas noted above.
6. THE CHRISTIAN RECORDER ONLINE:
- If you wish to subscribe to The Christian Recorder Online, go to http://www.the-christian-recorder.org/
- If you wish to look at previous issues of The Christian Recorder Online, go to http://www.the-christian-recorder.org/tcr-online/
7. LETTER TO THE EDITOR:
Dear Dr. Sydnor,
I am curious as to whether or not the AMEC has an assessment instrument in place (or one in the works) that evaluates members in terms of their "spiritual fitness" to hold leadership positions. For lack of a better word, how does the AMEC prevent homosexuals, drug-addicts (not recovering), alcoholics (not recovering), adulterers (not just one moment of weakness), etc. from rising up through the ranks to become a local officer, pastor or eventually a bishop or general officer?
If there were such an instrument in place that were in line with the policies of the AMEC, which was given to every new member, convert, transfer member, etc. and placed in their file, could not that document be used as a basis for denying the request/desire of an individual who seeks to become an officer or a pastor?
Perhaps, with all of the legalities that abound in today’s society, this is not possible or feasible. But, how and where do we as a church begin? Or, are we destined to be subject of the next scandal such as the one the Episcopal Church has recently undergone?
Your comments or those from other individuals are most certainly welcome.
8. BISHOP E. EARL MCCLOUD HONORED IN CLIO, ALABAMA AS “HOMETOWN HERO”:
Written by Margrete Simmons, Director of Publicity, Ozark-Troy District
There was a sweet spirit throughout the town of Clio, as the South Alabama Conference celebrated “Bishop E. Earl McCloud Day” on Sunday, May 15 at the honoree’s home church, St. Peter African Methodist Episcopal Church, Reverend Russell Jones, Pastor. At the invitation of Host Presiding Elder Willis N. Huggins of the Ozark-Troy District, and Presiding Elder David E. Reddick of the Dothan-Eufaula District, pastors, ministers, and members of the South Alabama Conference of the Ninth Episcopal District of the AME Church as well as community leaders packed the church to join in the celebration services in honor of this beloved “Hometown Hero.”
Bishop McCloud, Ecumenical Officer and the 127th elected and consecrated Bishop of the African Methodist Episcopal Church, delivered the message during morning worship services of the St. Peter congregation. Also returning home was the honoree’s sister, Mrs. Rosa McCloud Baxter, Editor of The Missionary Magazine, the official organ of the Women’s Missionary Society of the AME Church. Bishop McCloud’s beloved nephews and other friends also attended the services. Words of tribute were read on behalf of those who could not attend the celebration, including Bishop T. Larry Kirkland, Presiding Prelate of the Ninth Episcopal District of the AME Church (State of Alabama) and members of the Alabama congressional delegation. Presiding Elder W. G. Treadwell of the Phenix City District greeted Bishop McCloud as the representative of the Ninth Episcopal District Board of Presiding Elders. Presiding Elder Ralph Neal of the Tuskegee District was also on hand. Reverend Nathaniel Copeland, Pastor of Nichols Chapel AME Church in Phenix City, Alabama, brought greetings on behalf of the ministers of the Ninth Episcopal District. Speaking on behalf of Governor Bob Riley was the Reverend James Arnell, Pastor of St. John AME Church in Montgomery. Also among the afternoon celebrants were church and civic leaders, including Honorable Jack Pelfry, Mayor of Clio, former school teachers, family and friends. Mrs. Doris Thomas relayed the well wishes of state representatives who could not attend the services. The St. Peter Mass Choir provided down-home gospel music for the services.
Last summer at the AME Church’s 2004 General Conference in Indianapolis, Indiana, this Dothan native and nephew of Retired Presiding Elder J. F. McCloud, was elected to the office of Bishop. He currently serves in the vital role of Ecumenical Affairs Officer of the AME Church, exhibiting remarkable skill as a spiritual ambassador for the church.
Bishop McCloud served as the pastor of First A.M.E. Church in Atlanta (formerly Hunter Hills A.M.E. Church) for more than eleven years. He also served as pastor of St. Paul A.M.E. Church in Fairfield AL from 1982-1989, following his service in the U.S. Army from 1974-1982. During the ministry of Pastor McCloud, more than 2,000 persons joined the A.M.E. Church. In addition to his gift of anointed delivery of God's Word, he has been called a "teacher, par excellence," and is known as an outstanding manager and developer of human resources. His prison ministry was featured on a CBS religious documentary. Perhaps Bishop McCloud's greatest contribution is his ability to empower others that they might maximize their gifts and talents to the glory of God. He has been actively involved in his community and is a member of several civic and professional organizations including Alpha Phi Alpha Fraternity, Inc. (life member) and the NAACP (life member). A prepared messenger of God, Bishop McCloud holds a Doctor of Ministry Degree (1991) from United Theological Seminary, Dayton, OH; Master of Divinity (1988) from Interdenominational Theological Center in Atlanta; MBA (1984) from Webster University in St. Louis, MO; and Bachelor of Science in Business Administration from Tuskegee Institute, Tuskegee, AL. He is married to Attorney Patricia Russell-McCloud, a professional orator and author.
After the shower of gifts, resolutions, and words of tribute, a Southern Feast was served in the church’s dining hall. In his selfless service to God’s church, Bishop McCloud has brought great honor upon himself, his family, the African Methodist Episcopal Church, and his hometown, Clio, Alabama.
Submitted by Presiding Elder Willis N. Huggins, Presiding Elder
Ozark-Troy District, South Alabama Conference
Ninth Episcopal District
Bishop T. Larry Kirkland, Presiding Prelate
9. SEVENTH EPISCOPAL DISTRICT 2005 ANNUAL CONFERENCE SCHEDULE:
The Right Reverend Preston Warren Williams, II, Presiding Bishop
The Palmetto Conference
August 22-26, 2005
Greater St. Luke A.M.E. Church
78 Gordon Street
Charleston, SC 29403
843-723-4498
The Rev. L. T. Baker, Host Pastor
The Rev. Allen W. Parrott, Host Presiding Elder
The Rev. Alonzo Middleton, Associate Presiding Elder
The Rev. Sandy W. Drayton, Associate Presiding Elder
The Northeast Conference
August 29-September 2, 2005
Union Station A.M.E. Church
945 South Main Street
Sumter, SC 29150
803-775-8200
The Rev. Friendly J. Gadson, Host Pastor
The Rev. Robert L. McCants, Host Presiding Elder
The Rev. Charles J. Graves, Associate Presiding Elder
The Rev. Theron E. Shields, Associate Presiding Elder
The Columbia Conference
September 12-16, 2005
Emmanuel A.M.E. Church
2130 Barhamville Road
Columbia, SC 29204
803-254-5064 Church 803-854-5067 Pastor
The Rev. Timothy Cokley, Host Pastor
The Rev. William Smith, Host Presiding Elder
The Rev. Rosalyn Coleman, Associate Presiding Elder
The Rev. James R. Glover, Associate Presiding Elder
The South Carolina Conference
September 19-23, 2005
St. James A.M.E. Church
1831 Jedburg Road
Summerville, SC 29483
843-688-5719
The Rev. Eddie Gaston, Jr., Host Pastor
The Rev. John Randolph, Host Presiding Elder
The Rev. John H. Gillison, Associate Presiding Elder
The Rev. Samuel Myers, Associate Presiding Elder
The Piedmont Conference
October 3-7, 2005
Friendship A.M.E. Church
1118 South Bell Street
Clinton, SC 29325
864-833-0130
The Rev. Charles R. Watkins, Jr., Host Pastor
The Rev. Jonathan J. Baker, Host Presiding Elder
The Rev. Oscar A. Klugh, Associate Presiding Elder
The Central Conference
October 10-14, 2005
Union A.M.E. Church
390 Old River Road
Elloree, SC 29047
803-826-6410
The Rev. Dr. John E. Washington, Host Pastor
The Rev. Willie J. Baxter, Host Presiding Elder
The Rev. Malachi Duncan, Associate Presiding Elder
The Seventh Episcopal DistrictPost-Conference Planning Meeting
November 17-18, 2005
Allen Temple A.M.E. Church
109 Green Street
Greenville, SC 29601
864-233-4181 Church 864-268-1704 Pastor
The Rev. Caesar R. Richburg, Host Pastor
The Rev. Jonathan Baker, Host Presiding Elder
10. THE CHAPLAINS’ CORNER - JULY 22, 2005 ENTRY FROM CHAPLAIN BROWN’S SEA JOURNAL:
Checking aboard USS BATAAN (LHD-5)
USS BATAAN (LHD-5) is a multi-purpose assault ship that is home ported in Norfolk, VA. It has a crew of over 1,200 sailors and twice that number whenever we embark our full compliment of United States Marines. This class of ship was billeted for two chaplains, one Catholic and one Protestant. Together, my colleague and I are tasked with the pastoral care of all the Sailors and their family members from the Mighty Warship BATAAN.
“Respect the steel”: it is the first unwritten rule aboard any naval vessel. Since all vessels are about 95% steel, it is incumbent upon you to realize that it is much stronger than your head, hands, knees and shins. Therefore, one must walk slowly through passageways, up and down ladders, and keep your balance as the ship sways back and forth. Steel is so utterly unforgiving that one simple lapse of judgment could cause serious injury or worse. Once you get used to your shipboard surroundings, then you could get around in a normal fashion. As for me, it had been almost three years since I had been on a ship so I was being extremely cautious with all my steps, walking, climbing and keeping balanced.
Underway for PANAMAX-05
PANAMAX-05 stands for Panama Exercise 2005. It is a multi-national exercise tailored to the defense of the Panama Canal involving armed forces from Argentina, Chile, Colombia, Dominican Republic, Ecuador, Honduras, Panama, Peru and the United States and observers from Mexico, Canada, El Salvador, Uruguay, France and Costa Rica. The BATAAN will serve as the command and control platform for the multinational force conducting the exercise. Surface, air, special operations and mine countermeasures forces will also deploy from BATAAN It has taken many months of preparation on an international level to coordinate all the forces that will be participating in the exercise.
Our ship got underway on 20 July steaming south for the Caribbean Sea. With the actual commencement of the exercise several weeks away, the crew would have plenty of time to conduct its underway training routine.
Daily Prayer Meeting
One staple that I immediately employ aboard ship is the Daily Prayer Meeting. When I arrived, my predecessor had a daily Bible Study in the mid-morning, which he conceded was poorly attended. I knew that a prayer meeting was “easier” to attend from prior experience; one could just come as they are without any preparation. The first prayer meeting no one showed up but the Holy Spirit and me. That is OK, though. It has always been my practice to pray regardless of who does/ does not show up. So, I took the time to pray silently for the ship, for my family, for the believers on the ship, the entire ministry: all the things that God laid on my heart at that moment.
The next day things were different. Three sailors showed up and we began the prayer meeting. We sang, shared testimonies, some cried and others prayed silently. I was just conducting the closing prayer and said “Amen” when another sailor came into the chapel and sat down. I politely announced to her that the meeting was over and but that she could stay behind and pray silently. Before I could finish those words, two more sailors came in for the meeting. I began to sense the meeting was not over just because I said “Amen.” God was not through with HIS prayer meeting yet. The testimonies shared by the “late-comers” were bold, full of the anointing and thoroughly encouraging. We concluded the meeting with hearts overflowing with joy
Dodging the storm
We were making good time heading south when Tropical Storm Franklin just “popped up”, causing us the ship to change its course. Our ship was a large vessel; stable and strong; weighing hundreds of thousand of tons, it takes a lot of energy to move it. However, our ship, like any other vessel that floats, is subject to the power of the wind, water and sky. So, it was normal procedure to avoid or evade tropical storms and hurricanes.
Evening Prayer at Sea
Naval tradition holds that the chaplain delivers an evening prayer while the ship is underway. The evening prayer is delivered over the 1MC, which is the ship’s intercom system, to the crew at 2155 hrs (9:55 p.m.). In my mind, the evening prayer was God’s moment to reach the entire crew. Tonight, I was afforded that privilege and the following is the text of the prayer that was offered:
Let us pray
Blessed is the nation whose God is the Lord.
Blessed are the people he has chosen for His own
All wise and everlasting God, we pray for safe steaming en route to PANAMAX. We understand that this exercise will include the participation of many nations: Argentina, Panama, Columbia, Dominican Republic, just to name a few. There will be various cultures, languages and ethnicities, all quite competent and professional fighting forces.
Undoubtedly, it is our people, our training, and our hardware that makes us so outstanding in such an exercise. But, let it also be said that the trait, which sets us apart, is that we place our trust in you. Let all our allied participants come away with the impression that we are a people of faith, values and virtue; a people who not only love freedom but also understand that it is a gift from your hand; one that is well-worth preserving and defending.
O God, we trust you with our lives, livelihood and loved ones. In doing so, we declare that you are our God and we are your people.
Blessed is the nation whose God is the Lord.
Blessed are the people he has chosen for His own.
Amen.
11. SCHOLARSHIP INFORMATION FROM THE REVEREND JOHN DANDRIDGE:
Knoxville College down in East Tennessee did something unheard of this week. It reduced its tuition from $5,000 to $1,400 per student, including room, board and books! And, that is not all.All a student needs is $600 for the enrollment deposit. The other $800 can be paid in four monthly installments of $200 each. The college says the program is funded by corporate sponsors, and guarantees a college education where students graduate debt free. Enrollment requirements include a high school diploma and a 2.0 GPA on a 4.0 scale. However, if your student has below a 2.0, and is certain that they are college material; they may be considered provided they get three letters of recommendation.I called the college at 865-524-6500 and substantiated that this offer is legitimate, and students, both in-state and out-of-state, are eligible to attend. There is a list of options on the college's Web site to explain how students can work their way through, even though they are on this type of scholarship.
Knoxville, a historically Black college, was founded in 1875 as part of the missionary effort of the United Presbyterian Church. It has had its problems in the past, but was recently reconstituted. It offers such majors as biology, business, chemistry, communications, computer science, psychology and sociology. Check it out. This is a great opportunity for any student who is looking for a way to go to college right away.
12. FULBRIGHT DIVERSITY OUTREACH:
I was appointed to work on diversity outreach for the Fulbright U.S. Student Program - www.fulbrightonline.org/us . The Fulbright grant is awarded to U.S. citizens to complete an independent study or English teaching assistantship abroad. I am writing in hopes that you help me communicate with your church members and participants to spread the word on the existence of Fulbright. We are targeting a number of Black and multi-racial Churches, CONN-M-SWAWO and the African Methodist Episcopal Church to help increase the number of minority applicants. We invite leaders and potential applicants to visit our website at http://www.imakenews.com/fulbright/index000079718.cfm
Didier Sylvain Project Officer,
Fulbright Student Program Outreach Institute of International Education
809 United Nations Plaza New York, New York 10017
Phone: (212) 984-5382 Fax: (212) 984-5325
13. HOTEL INFORMATION FOR THE KENTUCKY ANNUAL CONFERENCE:
Hotel accommodations for the Kentucky Annual Conference have been blocked at the Holiday Inn (host hotel) and Hampton Inn. The room blocks are in the name of St. John AME Church for September 14 through 16. These rooms will be held until August 23, 2005, at the rates listed below.
Please contact the hotel and request a room from the St. John AME block. You will be required to confirm the room in your name for the conference. If you give the hotel you credit card number the room will be held until your arrival otherwise the room will be held until 6 p.m. the date of arrival.
Holiday Inn Capital Plaza Hotel
405 Wilkerson Blvd.
Frankfort, Kentucky 40601
(502) 227-5100
Room rate: $74.37 (Single or Double) including tax
Restaurant on site
Hampton Inn
1310 U.S. Highway 127 S
Frankfort, KY 40601
(502) 223-7600
Room rate: Single $77.63 including tax
Double $89.51 including tax
(Continental Breakfast provided and restaurants around the hotel.)
If you have any questions or need additional information please contact Courtney L. Carter @ (502) 848-0892 home, (502) 229-9980 cell, or e-mail clcarter12104@hotmail.com.
14. THE PASTOR’S CORNER - NAKED WITHOUT SHAME
18The Lord God said, “It is not good for the man to be alone. I will make a helper suitable for him.” 19Now the Lord God had formed out of the ground all the beasts of the field and all the birds of the air. 20bBut for Adam no suitable helper was found. 21So the Lord God caused the man to fall into a deep sleep; and while he was sleeping, he took one of the man’s rib and closed up the place with flesh. 22The Lord God made a woman from the rib He had taken out of the man, and He brought her to the man. 25The man and his wife were both naked, and they felt no shame. (Genesis 2: 18- 22, 25)
God created humankind to live naked and to feel no shame. This standard is to be reflected in the relationship between a husband and wife, human beings with one another, humankind and nature, Christ and His Church, and between all humankind and God.
To be naked is to live a life requiring nothing be concealed. Our lives can be open, revealed, and uncovered, no secrets, nothing hidden, all can be exposed. Being able to live such a life would afford us the joy of living without shame. We would experience no feelings of guilt or remorse. We wouldn't be haunted by anguish or anxiety over past behavior. Some media organizations might go out of business because of the absence of situations that bring about disgrace, embarrassment, dishonor, indignity, or humiliation. We'd have to find something new to report.
“Naked Without Shame” is God’s standard for our relationships. In marriage, (Ephesians 5: 21-33) we would enjoy mutual submission to the image of God in each other. In the human community, (Ephesians 4: 1-17) we could thrive as a unified body growing together. In nature, (Genesis 1: 26-31) we would be in harmony with the earth that was given by God to humankind. We would treat it as its Creator would. In the Church, (Ephesians 5: 21-33) Christ’s sacrifice for the church would be honored by the church’s reverence for Christ. Between God and us, (Genesis 1: 26-28) those created in God’s image would reflect God’s presence in creation.
Breaking God’s standard of living “Naked Without Shame” results in both concealment and shame (Romans 3:23). Whenever God’s standard is broken, something dies. In marriage, (Genesis 3: 16) we experience the loss of love and respect. In the human community, (Genesis 3: 20) we lose regard for each other and for the value of the human life. In nature, (Genesis 3:21) nature is prostituted for our purposes. In the Church, (Genesis 3:22) we lose our moral authority and social relevance as we refuse to submit to the Christ who died to form the church. Between God and us, (Genesis 3:22-24) humankind is separated from God and God’s purpose for our lives is lost.
God’s original standard has been broken (Genesis 3: 1-24). Our pride, (who I think I think I am) results in us making coverings for ourselves (Genesis 3:1-7). We view ourselves as equals to or above God to achieve our own desires. We're plagued by our own delusions, suffering from an unwillingness or inability to accept and effectively manage reality.
God, the Father sent Jesus Christ, the Son to restore to all humankind to the state of living naked and feeling no shame. Christ is the Source of our reconciliation and restoration. We were powerless to reconcile ourselves and Christ sacrificed Himself for us (Romans 5: 6-11). He saved us from God’s wrath for our having broken God’s standard. Christ has restored God’s standard and reconciled us to God.
Accept Jesus as Savior. Proverbs 3: 5-7 gives us a template for restoring God’s standard for relationships – Living Naked Without Shame.
1. Proverbs 3: 5 - Trust God. Depend and rely on the stability of God. David describes trust as “I was cast upon you; from my mother’s womb you have been my God.” (Psalm 22: 9-10) The picture is one of us looking to God as the source of our identity. Pride is conquered as I accept the identity given to me by an Almighty God.
2. Proverbs 3: 6 - Acknowledge God. Know God personally, and be in fellowship with God. God desires to clear obstructions from your path and enable you to go forward. God doesn't call us to be successful; God calls us to be faithful.
3. Proverbs 3: 7 – Reverence God. This is the beginning of knowledge and wisdom. Wisdom is knowledge applied according to the mind of God. We are able to effectively deal with life by the wisdom and power of God operating in us.
God has reopened the door for us to live “Naked Without Shame.” As we choose to trust, acknowledge, and reverence God as our Creator, Redeemer, and Judge we walk through that door toward living a life that is “Naked Without Shame.”
Pastor James Moody
Quinn Chapel, Chicago
15. BEREAVEMENT NOTICE – 11TH EPISCOPAL DISTRICT:
Regretfully we share news of the passing of Mrs. Barbara J. Jackson, the beloved and dedicated YPD Director of the 11th Episcopal District on Monday, July 18, 2005.
Mrs. Barbara Jackson was the spouse of the Reverend Charles Jackson, Pastor of Hurst Chapel AME in Orlando, Florida and the sister of Bishop E. Earl McCloud of the Office of Ecumenical & Urban Affairs of the African Methodist Episcopal Church.
The Celebration of Life Service for Mrs. Jackson was held on Thursday, July 21, 2005, at St. Mark AME Church in Orlando, Florida.
Bishop McKinley Young, Presiding Bishop of the 11th Episcopal District was the Eulogist. Condolences can be sent to:
The Reverend Charles Jackson & Family
3998 Southlake Orlando Parkway
Orlando, FL 32808
(407) 578-9783 (FAX) (407) 292- 7375 (phone)
16. BEREAVEMENT NOTICE - 15TH EPISCOPAL DISTRICT:
Dear Brothers and Sisters in Christ
I am saddened to have to inform you of the passing of the mothers of two of our sisters in Christ.
The Mother of the Cape Town District Sunday School Superintendent passed on yesterday afternoon. Lucinda Oliver's mother, member of Robinson Chapel, Bonteheuwel was hospitalized, and after the doctors gave up hope, was about to be transported home by the Rev. Willem Burger yesterday afternoon when she passed on to glory.
This morning, in the early hours, we also learned of the passing of the mother of Charlene Jordaan, the Secretary to Bishop Green and member of Richard Allen, Elsies River. Juffrou Iris Hendrick, (Aunty I, as we know her) the wife of the late Rev. Hendricks, was also hospitalized and passed on while in their care.
We pray that the good Lord will comfort, strengthen and guide these two families in their times of bereavement.
Once again, I think it would be appreciated if our brothers and sisters could in some meaningful way show support to these two families in their respective times of personal grief.
Charlene can be contacted at 951 8193, or 082 479 5175 and Lucinda can be contacted at 448 2282 (w) or 695 2275 (h) the local dialing code being 021
May God bless you and remember we are all borrowed to this earth for a while and each should be working at and with their eyes on our future homes in glory.
Regards
Nigel Titus
Please also be informed of the sad loss of the sister of the Rev. Vernard E. Bailie and what I was not informed of previously is that Luncinda Oliver also lost her father a few days before her mother passed.
Please keep them in your prayers and offer some support.
Regards
Nigel
Please remember these families in your prayers.
17. BEREAVEMENT NOTICE – 17TH EPISCOPAL DISTRICT!
The Rwanda Annual Conference
P. O. BOX 1679
Kigali/Rwanda
The Right Reverend Paul J. M. Kawimbe, Presiding Bishop
Regretfully we share news of the passing of the beloved Pastor Joshua Ndeze, and Operations manager of our Saving and Credit Union - COOPEC INTERA on Sunday, July 24, 2005, after a short illness.
The Celebration of Life Service for Pastor Joshua Ndeze will be held on Tuesday, July 26, 2005, at the Kayove Pentecostal Church.
Condolences can be sent to:
The Reverend Edouard Ngendahayo
The General Administrative Assistant to the Bishop
Rwanda Annual Conference
17th Episcopal District
(250) 08506700 (phone)
and to:
The Reverend Felix Uwamahoroth,
Chairman of the Board of Directors of Saving and Credit Union-INTERA
Rwanda Annual Conference
17th Episcopal District (250) 08485253 (phone)
Please remember the family in your prayers.
The Rev. Edouard Ngendahayo Rwanda Annual Conference
18. BEREAVEMENT ANNOUNCEMENTS PROVIDED BY:
Bishop Carolyn Tyler Guidry, Chair
Commission on Social Action Clergy Family Information Center
Mrs. Ora L. Easley - Administrator Email: Amespouses1@aol.com
(Nashville, Tennessee Contact) Phone: (615) 837-9736 Fax: (615) 833-3781
(Memphis, Tennessee Contact) (901) 578-4554 (Phone & Fax)
Please remember these families in your prayers.
19. CONDOLENCES TO THE BEREAVED FROM THE CHRISTIAN RECORDER:
The Chair of the Commission on Publications, the Right Reverend Gregory G. M. Ingram; the Publisher, the Reverend Dr. Johnny Barbour and the Editor of the Christian Recorder, the Reverend Dr. Calvin H. Sydnor III offer our condolences and prayers to those who have lost loved ones. We pray that the peace of Christ will be with you during this time of your bereavement.
A EDIÇÃO PORTUGUESE DO REGISTRADOR CHRISTIAN (7/27/05)
Editionwas de hoje da língua Inglesa afixados mais cedo.
Bishop Gregory G.M. Ingram - Cadeira, Commission em Publicações O Dr. Johnny Barbour de Reverend, Jr., Publisher O Dr. Calvin H. Sydnor III de Reverend, Editor
1. O CANTO DO EDITOR:
Bem, o registrador Christian em linha publicou sua primeira edição da língua extrangeira. As respostas foram positivas e nós somos incentivados. Nós teremos que determinar a mais melhor aproximação, isto é, emita uma única edição com todas as línguas (se o Webmaster diz que é workable) ou para emitir separada cada edição da língua como nós fizemos este sábado passado. Eu apreciaria seus gabarito e sugestões. Eu suspeito que I, e aqueles que submetem artigos devem manter expressões idiomatic a um mínimo enquanto “começa perdido” na tradução (e no mim têm quebrado já a régua). Ou seja nós necessitamos pensar global. O mundo está começando menor e nas palavras de Thomas L. Friedman, “o mundo é liso.” As edições da língua extrangeira do registrador Christian devem também ajudar a nossos estudantes que estão fazendo exame das línguas extrangeiras das edições que nós estamos publicando. É adicionada abaixo uma letra recebida a respeito de nossa primeira edição da língua extrangeira:
Letra ao editor:
Eu recebi O REGISTRADOR CHRISTIAN EM LINHA NO PORTUGUÊS (7/21/05) enviado pelo Bishop Sarah, nosso BishopEu sou Dionisio Mazuze, pastor de Francis Asbury e igreja em Maputo, Mozambique de William P. DeVeaux A.M.E (o 18o distrito Episcopal) Em meu nome particularmente e no nome de toda a conferência anual de Mozambique, nós dizemos, obrigado, do mais profundo de nosso coração.Mim acreditam que esta é uma resposta de nosso grito longo do tempo e prayer, porque como o St. Paul diz em 10.14 Roman, “deva como então eles convidam-no em quem não acreditaram? E como devem acreditar nele de quem não ouviram? E como se ouvirão sem um quem preaches?” Sua idéia está sendo recebida com gratitude aqui em Mozambique; Eu fiz exame de uma cópia a minha pessoa idosa Presiding, o Rev. Jose Sevene ontem. Também é excitado e dito me que também está indo collaborate com nós ajudando me editar e nivelar para traduzir a nossas línguas nativas. Assim, por favor quando você nos emite as edições satisfazem emitem com a versão que inglesa fará nosso trabalho muito fácil. A conferência anual de Mozambique é uma conferência anual que esteja no processo do crescimento. Nós temos uma demanda para materiais, como jornais dos livros, compartimentos e as oficinas ajudarem aos preachers, aos stewards, aos membros, etc. desenvolver seu habilidades e conhecimento sobre a igreja e outras coisas úteis a nossos membros e comunidade nesta missão que o deus nos deu. Eu gostaria de felicitá-lo para sua iniciativa, e acredito que sua iniciativa é uma idéia muito útil. Sobre a “legibilidade do português” como você dito, deixe-me seja truthful para você, tem alguns erros e aquela é normal como você frequentemente inglês do uso para comunicar-se, mas não me preocupa está indo a, (se você me permite (sorriso….) para editá-la quando eu a recebo e então eu estou indo distribui-la aos membros de nossa igreja aqui em Mozambique. E, eu emitir-lhe-ei para trás a edição editada. Mas, infelizmente, eu não estou indo a esta semana porque eu sou muito ocupado em meu trabalho. Mas que seguinte eu editarei para você e você pôde querer pô-lo no registrador do cristão do hardcopy. O deus de maio bless o e sua família O Rev. Dionisio Mazuzedmazuze@ccs.co.za+258 82 355 1600Maputo, Mozambique
2. A 29a SESSÃO BIENNIAL DA ORGANIZAÇÃO da CONFIGURAÇÃO de CONNECTIONAL:
A 29a organização Biennial da configuração de Connectional está ainda na sessão em Houston, Texas. É uma reunião grande. Porque o presidente de Connectional, Dr. Jesse Queimadura exclamarada, “a igreja de AME não está morrendo, está viva.” O Bishop Gregory G.M. Gregory, introduzido pelo Bishop Samuel Verde, preached o sermon da abertura. Usou-se como um assunto, “focalizando em que matérias.” Seu texto foi feito exame da marca 8:22 - 26. Disse-nos que muitos de nós são fora de foco e que não é nenhuma maravilha que muitas de nossas igrejas são fora de foco. Revelou que o deus está fazendo uma coisa nova e nós necessitamos estar prontos para fazer uma coisa nova. O Bishop Ingram foi sobre dizer que, em muitos exemplos, os povos não estão vindo a nossas igrejas porque nós somos fora de foco. Foi sobre chastise nos que se o deus viesse em muitas de nossas igrejas, nós não reconheceriam o deus. A igreja de AME é uma igreja grande, mas é tempo que nós reinvent a igreja de AME. Nós necessitamos envision o que a igreja olhará como dentro 15 - 20 anos e se preparará para as mudanças que ocorrerão. Advertiu aquele, “as necessidades da igreja um deslocamento do paradigm e esse reinvention não necessitam ser scandalous, e no reinvention do fato e em deslocar o paradigm pôde avigorar.” O Bishop Ingram disse que a igreja de AME necessita começar excitada outra vez, livrado de igrejas inoperantes, pews vazios, e “slay alguns dos dragons do traditionalism.” No texto, Jesus chamado a parte traseira do homem para um segundo toque depois que Jesus determinou que sua vista era fora do foco e do Bishop Ingram disse que talvez Jesus é parte traseira de chamada um a igreja do para fora--foco AME para um segundo toque. Foi sobre dizer aquele, muitos do clergy e a necessidade do laity um segundo toque do mestre. Era uma mensagem relevante prophetic. A configuração Biennial teve sua eleição, only um escritório foi contestado, e aquele era o escritório da secretária da gravação de Connectional. O encarregado e outras duas pessoas funcionaram para essas posição e irmã Laurence McMillan, encarregado, reelection fàcilmente ganhado. Os laymen são organizados e estão funcionando uma reunião eficiente. AMEs é alguém e como o Bishop sênior, o primo direito de Reverend Philip Robert dito, “a igreja de AME é longe dos mortos!”
3. A 48TH SESSÃO QUADRENNIAL DA CONFERÊNCIA GERAL:
A sessão Quadrennial seguinte da conferência geral será prendida em St Louis, Missouri, julho 11 - 18, 2008.
4. LEMBRETE - AS TAXAS NOVAS DA SUBSCRIÇÃO COMEÇAM AGOSTO EM 1, 2005:
O registrador Christian - $36.00; As cópias individuais do registrador Christian custarão 1.50
A revisão da igreja de A.M.E. - $25.00; as edições individuais custarão $5.00
A voz das missões - $$25.00O jornal da instrução religiosa - $25.00
A câmara secreta - $25.00
5. INOVAÇÕES PARA O REGISTRADOR CHRISTIAN:
O branco da fé da irmã, um membro da igreja de Ebenezer AME, Charleston, SC sugeriu diversas inovações: Uma coluna da juventude - YPD falaColuna da informação da tecnologiaUma coluna legal Nós necessitamos o auxílio nas áreas notáveis acima.
6. O REGISTRADOR CHRISTIAN EM LINHA:
- Se você desejar subscrever em linha ao registrador Christian, vá a http://www.the-christian-recorder.org/ - Se você desejar olhar em linha introduções precedentes do registrador Christian, vá a http://www.the-christian-recorder.org/tcr-online/
7. LETRA AO EDITOR:
Caro Dr. Sydnor, Eu sou curioso a respeito de se ou não o AMEC tem um instrumento da avaliação no lugar (ou um nos trabalhos) que avalía membros nos termos de sua “aptidão espiritual” para prender posições da liderança. Para a falta de uma palavra melhor, como o AMEC impede que os homosexuals, os viciados em drogas (não recuperar), os alcoólicos (não recuperar), os adulterers (não apenas um momento da fraqueza), etc. se levantem acima através dos Rank para assentar bem em um oficial local, o pastor ou eventualmente um bishop ou um oficial geral? Se houvesse tal instrumento no lugar que era na linha das políticas do AMEC, que foi dado a cada membro novo, convirta, membro de transferência, etc. e colocado em sua lima, não poderia que o original estivesse usado como uma base negando o pedido/desejo de um indivíduo que procurasse se transformar um oficial ou um pastor? Talvez, com todos os legalities que abound na sociedade de hoje, isto não é possível ou praticável. Mas, como e onde nós como uma igreja começamos? Ou, somos nós destined a ser assunto do scandal seguinte tal como esse que a igreja Episcopal se tem submetido recentemente? Seus comentários ou aqueles de outros indivíduos são o mais certamente bem-vindos.
8. EARL MCCLOUD do BISHOP E. HONRADO em CLIO, ALABAMA COMO do “o HERÓI HOMETOWN”:
Escrito por Margrete Simmons, diretor do Publicity, distrito de Ozark-Troy Havia um espírito doce durante todo a cidade de Clio, porque a conferência sul de Alabama comemorou o “Bishop E. Earl McCloud Dia” em domingo, maio 15 na igreja home dos honoree, igreja Episcopal Methodist Africana do St. Peter, Reverend Russell Jones, Pastor. No invitation do anfitrião Willis mais velho Presiding N. Huggins do distrito de Ozark-Troy, e em David mais velho Presiding E. Reddick do distrito, dos pastors, dos ministros, e dos membros de Dothan-Eufaula da conferência sul de Alabama do nono distrito Episcopal da igreja de AME as well as líderes da comunidade embalou a igreja para juntar nos serviços do celebration na honra deste do “herói beloved Hometown.”
O Bishop McCloud, oficial Ecumenical e 127th Bishop eleito e consecrated da igreja Episcopal Methodist africana, entregou a mensagem durante serviços da adoração da manhã do congregation do St. Peter. Também retornar para casa era a irmã dos honoree, Sra. Rosa McCloud Baxter, editor do compartimento do missionário, o órgão oficial da sociedade do missionário das mulheres da igreja de AME. Os nephews beloved do Bishop McCloud e outros amigos atenderam também aos serviços. As palavras do tributo foram lidas em nome daquelas que não poderiam atender ao celebration, including o Bishop T. Larry Kirkland, ao Prelate Presiding do nono distrito Episcopal da igreja de AME (estado de Alabama) e de membros do delegation congressional de Alabama. A pessoa idosa Presiding W.G. Treadwell do distrito de cidade de Phenix cumprimentou o Bishop McCloud como o representante da nona placa Episcopal do distrito de pessoas idosas Presiding. Ralph mais velho Presiding Neal do distrito de Tuskegee estava também na mão. Reverend Nathaniel Copeland, Pastor da igreja do Chapel AME de Nichols na cidade de Phenix, Alabama, trouxe cumprimentos em nome dos ministros do nono distrito Episcopal. Falar em nome do regulador Bob Riley era o Reverend James Arnell, Pastor da igreja do St. John AME em Montgomery. Também entre a tarde os celebrants eram igreja e condutores civeis, including Jack honorável Pelfry, Mayor de Clio, professores anteriores da escola, família e amigos. A Sra. Doris Thomas relayed os desejos bons dos representantes do estado que não poderiam atender aos serviços. O Choir maciço do St. Peter forneceu a música do gospel do para baixo-repouso para os serviços.
Último verão na conferência geral de 2004de AME da igreja em Indianapolis, Indiana, este nativo de Dothan e o nephew da pessoa idosa Presiding aposentada J.F. McCloud, foram elegidos ao escritório do Bishop. Serve atualmente no papel vital do oficial Ecumenical dos casos da igreja de AME, exibindo a habilidade notável como um embaixador espiritual para a igreja.
O Bishop McCloud serviu como o pastor da primeira igreja de A.M.E. em Atlanta (anteriormente igreja dos montes A.M.E. do caçador) por mais de onze anos. Serviu também como o pastor da igreja do St. Paul A.M.E. no AL de Fairfield de 1982-1989, depois de seu serviço no exército de ESTADOS UNIDOS de 1974-1982. Durante o ministry do Pastor McCloud, mais de 2.000 pessoas juntaram a igreja de A.M.E. Além a seu presente da entrega anointed da palavra do deus, foi chamado um “professor, excellence par,” e é sabido como um gerente e um colaborador proeminentes de recursos humanos. Seu ministry da prisão foi caracterizado em um documentary religioso do CBS. Talvez a contribuição a mais grande do Bishop McCloud é sua abilidade de empower outra que pôde maximize seus presentes e talents ao glory do deus. Ativamente foi envolvido em sua comunidade e é um membro de diversas organizações civic e profissionais including Alfa Phi Alfa Fraternity, Inc. (membro da vida) e o NAACP (membro da vida). Um mensageiro preparado do deus, Bishop McCloud prende um doutor do Ministry Grau (1991) do seminário unido de Theological, Dayton, OH; Mestre de Divinity (1988) do centro Interdenominational de Theological em Atlanta; MBA (1984) da universidade em louis do St, MO de Webster; e celibatário de ciência na administração do negócio do instituto de Tuskegee, Tuskegee, AL. É casado ao advogado Patricia Russell-McCloud, a um orator profissional e ao autor.
Após o chuveiro dos presentes, das definições, e das palavras do tributo, uma festa do sul foi servida no salão jantando da igreja. Em seu serviço selfless à igreja do deus, o Bishop McCloud trouxe a honra grande em cima dhimself, de sua família, da igreja Episcopal Methodist africana, e de seu hometown, Clio, Alabama.
Submetido por Willis mais velho Presiding N. Huggins, pessoa idosa PresidingDistrito de Ozark-Troy, conferência sul de AlabamaNono distrito EpiscopalBishop T. Larry Kirkland, Prelate Presiding
9. SÉTIMA PROGRAMAÇÃO EPISCOPAL DA CONFERÊNCIA ANUAL DO DISTRITO 2005:
O Reverend direito Preston Warren Williams, II, Bishop Presiding
A Conferência do Palmetto
Agosto 22-26, 2005
Igreja mais grande do St. Luke A.M.E.
Rua de 78 Gordon
Charleston, SC 29403
843-723-4498
O padeiro do Rev. L.T., Pastor do anfitrião
O Rev. Allen W. Parrott, pessoa idosa Presiding do anfitrião
O Rev. Alonzo Middleton, pessoa idosa Presiding do associado
O Rev. W. arenoso Drayton, pessoa idosa Presiding do associado
A Conferência do Nordeste
Agosto 29-September 2, 2005
Igreja da estação A.M.E. da união
Rua 945 principal sul
Sumter, SC 29150
803-775-8200
O Rev. J. amigável Gadson, Pastor do anfitrião
O Rev. Robert L. McCants, pessoa idosa Presiding do anfitrião
As sepulturas do Rev. Charles J., pessoa idosa Presiding do associado
Os protetores do Rev. Theron E., pessoa idosa Presiding do associado
A Conferência de Colômbia
Setembro 12-16, 2005
Igreja de Emmanuel A.M.E.
Estrada de 2130 Barhamville
Colômbia, SC 29204
803-254-5064 igreja 803-854-5067 Pastor
O Timothy Cokley do Rev., Pastor do anfitrião
O Rev. William Smith, pessoa idosa Presiding do anfitrião
O Rev. Rosalyn Coleman, pessoa idosa Presiding do associado
O Rev. James R. Glover, pessoa idosa Presiding do associado
A Conferência de Carolina Sul
Setembro 19-23, 2005
Igreja do St. James A.M.E.
Estrada 1831 de Jedburg
Summerville, SC 29483
843-688-5719
O Rev. Eddie Gaston, Jr., Pastor do anfitrião
O Rev. John Randolph, pessoa idosa Presiding do anfitrião
O Rev. John H. Gillison, pessoa idosa Presiding do associado
O Rev. Samuel Myers, pessoa idosa Presiding do associado
A Conferência de Piedmont
Outubro 3-7, 2005
Igreja do Friendship A.M.E.
Rua sul de 1118 Bell
Clinton, SC 29325
864-833-0130
O Rev. Charles R. Watkins, Jr., Pastor do anfitrião
O padeiro do Rev. Jonathan J., pessoa idosa Presiding do anfitrião
O Rev. Oscar A. Klugh, pessoa idosa Presiding do associado
A Conferência Central
Outubro 10-14, 2005
Igreja da união A.M.E.
Estrada velha do rio 390
Elloree, SC 29047
803-826-6410
O Dr. John E. Washington do Rev., Pastor do anfitrião
O Rev. Willie J. Baxter, pessoa idosa Presiding do anfitrião
O Rev. Malachi Duncan, pessoa idosa Presiding do associado
A Sétima Reunião de Planeamento Episcopal da Borne-Conferência do Distrito
Novembro 17-18, 2005
Igreja do Temple A.M.E. de Allen
Rua 109 verde
Greenville, SC 29601
864-233-4181 igreja 864-268-1704 Pastor
O Rev. Caesar R. Richburg, Pastor do anfitrião
O padeiro do Rev. Jonathan, pessoa idosa Presiding do anfitrião
10. O CANTO DOS CAPELÃES - JULHO 22, 2005 ENTRADA DO JORNAL DE MAR DO MARROM DO CAPELÃO:
Verificar a bordo de USS BATAAN (LHD-5) USS BATAAN (LHD-5)
é um navio multi-purpose que seja movido para casa em Norfolk , VA do assalto. Têm um grupo sobre de 1.200 sailors e duas vezes esse número sempre que nós embark nosso elogio cheio de fuzileiros navais de Estados Unidos. Esta classe do navio billeted para dois capelães, um Catholic e um Protestant. Junto, meus colega e eu somos tasked com o cuidado pastoral de todos os Sailors e de seus membros da família do navio de guerra poderoso BATAAN. “Respeite o aço”: é a primeira régua unwritten a bordo de toda a embarcação naval. Desde que todas as embarcações são aço de aproximadamente 95%, é encarregado em cima de você para realizar que é muito mais forte do que seus cabeça, mãos, joelhos e shins. Conseqüentemente, uma obrigação anda lentamente através dos passageways, acima de e para baixo das escadas, e mantem seu contrapeso enquanto o navio balança para a frente e para trás. O aço é assim totalmente unforgiving que um lapso simples do julgamento poderia causar a ferimento sério ou mais mau. Uma vez que você começa usado a seus arredors do shipboard, a seguir você poderia começar ao redor em uma forma normal. Quanto para a mim, tinha sido quase três anos desde que eu tinha estado em um navio assim que eu estava sendo extremamente cauteloso com todas minhas etapas, estava andando, estava escalando e me estava mantendo balançado. Underway para PANAMAX-
05 PANAMAX-05
está para o exercício 2005 de Panamá. É um exercício multinacional costurado à defesa do canal de Panamá que envolve forças armadas de Argentina, Chile, Colômbia, república Dominican, Equador, Honduras, Panamá, Peru e os Estados Unidos e os observadores de México, de Canadá, de Salvador de EL, de Uruguai, de France e de Costa-Rica. O BATAAN servirá como a plataforma do comando e do controle para a força multinacional que conduz o exercício. A superfície, o ar, as operações especiais e as forças das contramedidas de mina desdobrar-se-ão também de BATAAN que fêz exame de muitos meses da preparação em um nível internacional para coordenar todas as forças que estarão participando no exercício. Nosso navio começou underway em 20 julho que cozinha para o sul para o mar do Cararibe. Com o começo real do exercício diversas semanas afastado, o grupo teria a abundância da hora de conduzir sua rotina underway treinando.
Reunião diária do Prayer
Um grampo que eu emprego imediatamente a bordo do navio é a reunião diária do Prayer. Quando eu cheguei, meu predecessor teve um estudo diário do Bible no mid-morning, que conceded foi atendido mal. Eu soube que uma reunião do prayer era “mais fácil” de atender da experiência prévia; um poderia apenas vir enquanto são sem nenhuma preparação. A primeira reunião do prayer ninguém mostrou acima mas o espírito e mim Holy. Isso é APROVADO, though. Foi sempre minha prática pray não obstante quem não mostra acima. Assim, eu fiz exame do momento de pray silenciosamente para o navio, para minha família, para os believers no navio, o ministry inteiro: todas as coisas que o deus colocou em meu coração nesse momento.
No dia seguinte as coisas eram diferentes. Três sailors mostraram acima e nós começamos a reunião do prayer. Nós cantamos, testimonies compartilhados, alguns gritaram e outros prayed silenciosamente. Eu era justo conduzindo o prayer de fechamento e dito “Amen” quando um outro sailor veio no chapel e se sentou para baixo. Eu anunciei-lhe polidamente que a reunião era excedente e mas que poderia permanecer de trás e pray silenciosamente. Antes que eu poderia terminar aquelas palavras, dois mais sailors entraram para a reunião. Eu comecei a detetar a reunião não era excesso apenas porque eu disse “Amen.” O deus não era completamente com SUA reunião do prayer ainda. Os testimonies compartilhados pelos “late-comers” estavam bold(realce), cheios do anointing e completamente de incentivar. Nós conclímos a reunião com os corações que transbordam com alegria
Evitando a tempestade Nós fazíamos o título bom do tempo sul quando a tempestade tropical Franklin apenas “estalou acima”, fazendo com que nos o navio mude seu curso. Nosso navio era uma embarcação grande; estável e forte; pesando centenas de mil das toneladas, faz exame de muitos da energia movê-los. Entretanto, nosso navio, como alguma outra embarcação que flutuar, for sujeita ao poder do vento, da água e do céu. Assim, era procedimento normal para evitar ou evade tempestades tropicais e furacões.
Prayer de noite no mar
A tradição naval prende que o capelão entrega um prayer de noite quando o navio for underway. O prayer de noite é entregado sobre o 1MC, que é o sistema de intercom do navio, ao grupo em 2155 horas (9: 55 P.m.). Em minha mente, o prayer de noite era momento do deus para alcançar o grupo inteiro. Hoje à noite, eu fui tido recursos para que privilegia e o seguinte é o texto do prayer que foi oferecido:
Deixe-nos pray
Blessed a nação cujo o deus é o senhor.
Blessed os povos que escolheu para seus próprios
Todo o deus sábio e everlasting, nós pray para o cofre que cozinha a caminho a PANAMAX. Nós compreendemos que este exercício incluirá a participação de muitas nações: Argentina, Panamá, Colômbia, república Dominican, para nomear apenas alguns. Haverá umas várias culturas, línguas e etnicidades, todas as forças de combate do completamente competentes e profissional.
Indubitàvelmente, é nosso pessoa, nosso treinamento, e nossa ferragem que nos faz assim proeminentes em tal exercício. Mas, deixe-o seja dito também que o traço, que nos ajusta separados, é que nós colocamos nossa confiança em você. Deixe todos nossos participants aliados vir afastado com a impressão que nós somos uns povos da fé, dos valores e do virtue; um pessoa que ama não somente a liberdade mas compreende também que é um presente de sua mão; um que é bem-valor que preserva e que defende.
Deus de O, nós confiamos em você com nossas vidas, meios de subsistência e amamos. Em fazer assim, nós declaramos que você é nosso deus e nós somos seus povos.
Blessed a nação cujo o deus é o senhor.
Blessed os povos que escolheu para seus próprios. Amen.
11. INFORMAÇÃO DO SCHOLARSHIP DO REVEREND JOHN DANDRIDGE:
A faculdade de Knoxville para baixo em Tennessee do leste fêz algo unheard desta semana. Reduziu sua taxa de matrícula de $5.000 a $1.400 por o estudante, including o quarto, a placa e os livros! E, aquele não é todo. Todo o um estudante necessita é $600 para o depósito do registro. Os outros $800 podem ser pagados em quatro prestações mensais de $200 cada. A faculdade diz que o programa está financiado por patrocinadores incorporados, e garante uma instrução de faculdade onde os estudantes graduem o débito livre. As exigências do registro incluem um diploma da High School e uns 2.0 GPA em uma escala 4.0. Entretanto, se seu estudante tiver abaixo de uns 2.0, e está certo que são material da faculdade; podem ser considerado fornecido elas começam três letras de recomendação. Eu chamei a faculdade em 865-524-6500 e substanciei-a que esta oferta é legitimate, e estudantes, instalo e para fora - do estado, sou elegível atender. Há uma lista das opções no Web site da faculdade para explicar como os estudantes podem trabalhar sua maneira completamente, mesmo que estejam neste tipo de scholarship. Knoxville, uma faculdade historicamente preta, foi fundado em 1875 como parte do esforço do missionário da igreja Presbyterian unida. Teve seus problemas no passado, mas reconstituted recentemente. Oferece majores como a biologia, o negócio, o chemistry, as comunicações, a informática, o psychology e o sociology. Verifique-o para fora. Esta é uma oportunidade grande para todo o estudante que procurar uma maneira ir à direita da faculdade - afastado.
12. A DIVERSIDADE DE FULBRIGHT EXCEDE:
Eu fui apontado para o trabalho na diversidade excedo para o programa do estudante de Fulbright ESTADOS UNIDOS - www.fulbrightonline.org/us. A concessão de Fulbright é concedidaaos cidadãos de ESTADOS UNIDOS para terminar no exterior um estudo independente ou um assistantship ensinando inglês. Eu estou escrevendo nas esperanças que você me ajuda se comunicar com seus membros e participants da igreja para espalhar a palavra na existência de Fulbright. Nós estamos alvejando um número de igrejas pretas e multi-raciais, CONN-M-SWAWO e a igreja Episcopal Methodist africana para ajudar aumentar o número de pretendentes do minority. Nós convidamos líderes e pretendentes do potencial visitar nosso Web site em http://www.imakenews.com/fulbright/index000079718.cfm
Oficial do projeto de Didier Sylvain,
O programa do estudante de Fulbright excede o instituto da instrução internacional
Plaza unida New York de 809 nações, New York 10017
Telefone: (212) Fax 984-5382: (212) 984-5325
13. INFORMAÇÃO DE HOTEL PARA A CONFERÊNCIA ANUAL DE KENTUCKY:
As acomodações de hotel para a conferência anual de Kentucky foram obstruídas no Inn de feriado (hotel do anfitrião) e no Inn de Hampton. Os blocos do quarto estão no nome da igreja do St. John AME para setembro 14 a 16. Estes quartos serão prendidos até agosto 23, 2005, nas taxas alistadas abaixo. Contate por favor o hotel e peça um quarto do bloco do St. John AME. Você será requerido confirmar o quarto em seu nome para a conferência. Se você o der ao hotel número de cartão do crédito o quarto estará prendido até que sua chegada o quarto estiver prendida de outra maneira até 6 P.m. a data da chegada. Hotel importante da plaza do Inn de feriado405 Wilkerson Blvd., Frankfort, Kentucky 40601, (502) 227-5100
Taxa do quarto: $74.37 (únicos ou dobro) including o imposto Restaurante no local Inn de Hampton Estrada 127 S de 1310 ESTADOS UNIDOS, Frankfort, KY 40601(502) 223-7600Taxa do quarto: Escolha $77.63 including o impostoDobro $89.51 including o imposto (Pequeno almoço continental fornecido e restaurantes em torno do hotel.)
Se você tiver quaisquer perguntas ou necessitar a informação adicional contatar por favor o repouso 848-0892 de Courtney L. Carter @ (502), (502) a pilha 229-9980, ou o E-mail clcarter12104@hotmail.com.
14. O CANTO DO PASTOR - DESPIDO SEM SHAME:
18 o senhor Deus dito, “não é bom para o homem estar sozinho. Eu farei um ajudante apropriado para ele.” 19 o senhor Deus tinham dado forma agora fora da terra a todas as bestas do campo e a todos os pássaros do ar. 20b mas para Adam nenhum ajudante apropriado foi encontrado. 21 assim o senhor Deus fêz com que o homem caísse em um sono profundo; e quando estava dormindo, fêz exame de um do reforço do homem e fechou-se acima do lugar com carne. 22 o senhor Deus fizeram uma mulher do reforço que tinha feito exame fora do homem, e trouxe-a ao homem. 25 o homem e sua esposa eram ambo o despidos, e não sentiram nenhum shame. (Genesis 2:18 - 22, 25)
O deus criou o humankind para viver despido e para não sentir nenhum shame. Este padrão deve ser refletido um com o outro no relacionamento entre um marido e uma esposa, seres humanos, humankind e natureza, Christ e sua igreja, e entre todo o humankind e deus. Ser despido é viver uma vida que não requer nada seja escondido. Nossas vidas podem estar abertas, revelado, e descoberto, nenhum segredo, nada escondido, toda pode ser exposto. Poder viver tal vida ter-nos-ia recursos para a alegria de viver sem shame. Nós não experimentaríamos nenhum sentimento da culpa ou do remorse. Nós não seríamos assombrados pelo anguish ou pela ansiedade sobre após o comportamento. As organizações de alguns meios puderam sair do negócio por causa da ausência das situações que causam a desonra, o embarrassment, o dishonor, o indignity, ou o humiliation. Nós teríamos que encontrar algo novo para relatar. “Despido sem Shame” é o padrão do deus para nossos relacionamentos. Na união, (Ephesians 5:21 - 33) nós apreciaríamos a submissão mútua à imagem do deus em se. Na comunidade humana, (Ephesians 4:1 - 17) nós poderíamos prosperar como um corpo unified que cresce junto. Na natureza, (Genesis 1:26 - 31) nós estaríamos na harmonia com a terra que foi dada por Deus ao humankind. Nós tratarí-a-amos enquanto seu criador. Na igreja, (Ephesians 5:21 - 33) o sacrifício de Christ para a igreja seria honrado pelo reverence da igreja para Christ. Entre o deus e nós, (Genesis 1:26 - 28) aqueles criados na imagem do deus refletiriam a presença do deus na criação.
Quebrar o padrão do deus de viver “despido sem Shame” resulta no concealment e no shame (Romans 3:23). Sempre que o padrão do deus é quebrado, algo morre. Na união, (Genesis 3:16) nós experimentamos a perda do amor e do respeito. Na comunidade humana, (Genesis 3:20) nós perdemos a consideração para se e para o valor da vida humana. Na natureza, (Genesis 3:21) a natureza prostituted para nossas finalidades. Na igreja, (Genesis 3:22) nós perdemos nossas autoridade moral e relevância social enquanto nós recusamos se submeter ao Christ que morreu para dar forma à igreja. Entre o deus e nós, (Genesis 3:22 - 24) o humankind é separado do deus e a finalidade do deus por nossas vidas é perdida. O padrão original do deus foi quebrado (Genesis 3:1 - 24). Nosso orgulho, (quem eu penso eu penso que eu sou) resultados em nós que fazem coverings para nos (Genesis 3:1 - 7). Nós vemo-nos como iguais ou acima do deus para conseguir nossos próprios desejos. Nós somos flagelados por nossos próprios delusions, sofrendo de um unwillingness ou de uma inabilidade aceitar e controlar eficazmente a realidade. O deus, o pai emitiu Jesus Christ, filho ao restore a todo o humankind ao estado de viver despido e de não sentir nenhum shame. Christ é a fonte de nossos reconciliation e restauração. Nós éramos powerless reconcile e Christ sacrificou-se Himself para nós (Romans 5:6 - 11). Conservou-nos do wrath do deus para o nosso que quebra o padrão do deus. Christ restaurou o deus padrão e reconciled nos ao deus. Aceite Jesus como o Savior. Proverbs 3:5 - 7 nos dá um molde para restaurar o padrão do deus para relacionamentos - viver despido sem Shame.
1. Proverbs 3:5 - deus da confiança. Dependa e confie na estabilidade do deus. David descreve a confiança como “eu fui moldado em cima de você; do womb da minha mãe você foi meu deus.” (Psalm 22:9 - 10) o retrato é um de nós que olham ao deus como a fonte de nossa identidade. O orgulho é conquistado enquanto eu aceito a identidade dada a mim por um deus Almighty.
2. Proverbs 3:6 - reconheça o deus. Conheça o deus pessoalmente, e esteja no fellowship com deus. O deus deseja às obstruções desobstruídas de seu trajeto e permite-o de ir para a frente. O deus não nos chama para ser bem sucedido; O deus chama-nos para ser fiel.
3. Proverbs 3:7 - deus de Reverence. Este é o começo do conhecimento e da sabedoria. A sabedoria é conhecimento aplicado de acordo com a mente do deus. Nós podemos tratar eficazmente da vida pela sabedoria e pelo poder do deus que operam-se em nós.
O deus reabriu a porta para que nós vivam “despido sem Shame.” Enquanto nós escolhemos confiar, reconhecer, e deus do reverence como nosso criador, Redeemer, e juiz nós andamos através dessa porta para viver uma vida que seja “despida sem Shame.”
Pastor James Moody
Chapel de Quinn, Chicago
15. OBSERVAÇÃO do BEREAVEMENT - 11o DISTRITO EPISCOPAL:
Regretfully nós compartilhamos de notícias da passagem da Sra. Barbara J. Jackson, diretor beloved e dedicado de YPD do 11o distrito Episcopal em segunda-feira, julho 18, 2005.
A Sra. Barbara Jackson era o esposo do Reverend Charles Jackson, Pastor do Chapel AME de Hurst em Orlando, em Florida e na irmã do Bishop E. Earl McCloud do escritório de casos Ecumenical & urbanos da igreja Episcopal Methodist Africana.
O Celebration do serviço da vida para a Sra. Jackson foi prendido em quinta-feira, julho 21, 2005, na igreja da marca AME do St. em Orlando, Florida. O Bishop McKinley Novo, Bishop Presiding do 11o distrito Episcopal era o Eulogist.
Os Condolences podem ser emitidos a:
O Reverend Charles Jackson & família
Parkway de 3998 Southlake Orlando
Orlando, FL 32808
(407) 578-9783 (FAX) (407) 292 - 7375 (telefone)
16. OBSERVAÇÃO do BEREAVEMENT - 15o DISTRITO EPISCOPAL:
Caros irmãos e irmãs em Christ
Eu sou entristecido para ter que informá-lo da passagem das mães de duas de nossas irmãs em Christ.
A mãe do superintendente da escola de domingo do distrito da cidade de Cape passou na tarde do ontem. A mãe de Lucinda Oliver, membro do Chapel de Robinson, Bonteheuwel foi hospitalizada, e depois que os doutores deram acima a esperança, estava a ponto de ser transportada para casa ontem pela tarde do hamburguer do Rev. Willem em que passou sobre ao glory.
Esta manhã, nas horas adiantadas, nós aprendemos também da passagem da mãe de Charlene Jordaan, secretária ao Bishop Verde e membro de Richard Allen, rio de Elsies. A íris Hendrick de Juffrou, (Aunty I, como nós a conhecemos) a esposa do Rev. atrasado Hendricks, também foi hospitalizada e passada sobre quando em seu cuidado.
Nós pray que o senhor bom comfort, strengthen e guiará estas duas famílias em suas épocas do bereavement.
Uma vez que outra vez, eu penso apreciar-se-ia se nossos irmãos e irmãs poderiam em alguma sustentação significativa da mostra da maneira a estas duas famílias em suas épocas respectivas do grief pessoal.
Charlene pode ser contatado em 951 8193, ou 082 479 5175 e Lucinda podem ser contatados em 448 2282 (w) ou em 695 (h) o código 2275 marcando local que é 021
O deus de maio bless o e recorda-o que nós todos estamos pedidos a esta terra por um quando e cada um deve trabalhar e com em seus olhos em nossos repousos futuros no glory.
Consideração
Nigel Titus
Por favor seja também informed da perda sad da irmã do conselheiro municipal do Rev. Vernard E. e o que eu não era informed de previamente sou que Luncinda Oliver perdeu também seu pai alguns dias antes que sua mãe passou.
Mantenha-os por favor em seus prayers e ofereça-o alguma sustentação.
Consideração, Nigel Recorde por favor estas famílias em seus prayers.
17. OBSERVAÇÃO do BEREAVEMENT - 17o DISTRITO EPISCOPAL!
A conferência anual de Rwanda
CAIXA 1679 do P. O.
Kigali/Rwanda
O Reverend direito Paul J.M. Kawimbe, Bishop Presiding
Regretfully nós compartilhamos de notícias da passagem do Pastor beloved Joshua Ndeze, e de gerente de operações de nossa união do Saving e de crédito - COOPEC INTERA em domingo, julho 24, 2005, após uma doença curta.
O Celebration do serviço da vida para o Pastor Joshua Ndeze será prendido em terça-feira, julho 26, 2005, na igreja Pentecostal de Kayove.
Os Condolences podem ser emitidos a:
O Reverend Edouard Ngendahayo
O assistente administrativo geral ao Bishop
Conferênciaanual de Rwanda
17o Distrito Episcopal
(250) 08506700 (telefone)
e a:
O Reverend Felix Uwamahoroth,
Presidente da placa de diretores da União-INTERA do Saving e do crédito
Conferênciaanual de Rwanda
17o Distrito Episcopal (250) 08485253 (telefone)
Recorde por favor a família em seus prayers.
A conferência anual do Rev. Edouard Ngendahayo Rwanda
18. OS ANÚNCIOS DO BEREAVEMENT FORNECERAM PERTO:
Bishop Carolyn Tyler Guidry, cadeira
Commission no centro de informação social da família do Clergy da ação
Sra. Ora L. Easley - email do administrador: Amespouses1@aol.com
(Contatode Nashville , Tennessee) telefone: (615) Fax 837-9736: (615) 833-3781
(Contatode Memphis , Tennessee) (901) 578-4554 (telefone & Fax)
Recorde por favor estas famílias em seus prayers.
19. CONDOLENCES AO BEREAVED DO REGISTRADOR CHRISTIAN:
A cadeira do Commission em publicações, o Reverend direito Gregory G.M. Ingram; O Publisher, O Dr. Johnny Barbour de Reverend e O editor do registrador Christian, da oferta do Dr. Calvin H. Sydnor III de Reverend nossos condolences e prayers àqueles que perderam amaram. Nós pray que a paz de Christ será com você durante esta época de seu bereavement.
LA EDICIÓN ESPAÑOLA DEL REGISTRADOR CRISTIANO (7/27/05)La edición de lengua inglesa de hoy fue fijada anterior.Obispo Gregory G.M. Ingram - silla, Comisión en publicacionesEl Dr. Johnny Barbour, Jr., editor de ReverendEl Dr. Calvin H. Sydnor III, redactor de Reverend
1. LA ESQUINA DEL REDACTOR:Bien, el registrador cristiano en línea publicó su primera edición del idioma extranjero. Las respuestas han sido positivas y nos animan. Tendremos que determinar el mejor acercamiento, es decir, envíe una sola edición con todas las idiomas (si el Webmaster dice que es realizable) o enviar cada edición de la lengua por separado como hicimos este último sábado. Apreciaría su regeneración y sugerencias. Sospecho que I, y los que someten los artículos deben guardar expresiones idiomáticas a un mínimo como “consiguen perdidos” en la traducción (y mí han roto ya la regla). Es decir necesitamos pensar global. El mundo está consiguiendo más pequeño y en las palabras de Thomas L. Friedman, “el mundo es plano.” Las ediciones del idioma extranjero del registrador cristiano deben también ayudar a nuestros estudiantes que estén tomando los idiomas extranjeros de las ediciones que estamos publicando. Se añade abajo una letra recibida referente a nuestra primera edición del idioma extranjero:Letra al redactor:Recibí EL REGISTRADOR CRISTIANO EN LÍNEA EN PORTUGUÉS (7/21/05) remitida por obispo Sarah, nuestro obispoSoy Dionisio Mazuze, pastor de Francis Asbury e iglesia en Maputo, Mozambique (el décimo octavo districto episcopal) de Guillermo P. DeVeaux A.M.EEn mi nombre particularmente y en nombre de toda la conferencia anual de Mozambique, decimos, gracias, del más profundo de nuestro corazón.¿Yo creen que ésta es una respuesta de nuestro grito largo del tiempo y rezo, porque comoel St. Paul dice en 10.14 romanos, “cómo entonces ellos lo invitaron en quién no han creído? ¿Y cómo creer en él de quién no han oído? Y cómo oirán sin uno quién predica?”Su idea se está recibiendo con gratitud aquí enMozambique; Llevé una copia mi anciano de presidencia, el inversor de corriente Jose Sevene ayer. Lo también excitan y se dicen me que él también vaya a colaborar con nosotros ayudándome a corregir y a igualar para traducir a nuestras lenguas maternas. Así pues, cuando usted nos envía las ediciones satisfacen por favor envían con la versión inglesa que hará nuestro trabajo muy fácil.La conferencia anual de Mozambique es una conferencia anual que está en curso de crecimiento. Tenemos una demanda para que los materiales, como los periódicos de los libros, los compartimientos y los talleres ayuden a los predicadores, a los administradores, a los miembros, al etc. para desarrollar sus habilidades y conocimiento sobre la iglesia y otras cosas útiles a nuestros miembros y comunidad en esta misión que el dios nos dio.Quisiera felicitarle para su iniciativa, y creo que su iniciativa es una idea muy útil.Sobre la “legibilidad del portugués” como usted dicho, déjeme sea veraz para usted, tiene algunos errores y eso es normal como usted a menudo inglés del uso a comunicarse, pero no se preocupa me va a, (si usted me permite (sonrisa….) para corregirla cuando la recibo y entonces voy a distribuirla a los miembros de nuestra iglesia aquí en Mozambique. Y, le enviaré detrás la edición corregida. Pero, desafortunadamente, no voy a esta semana porque estoy muy ocupado en mi trabajo. Pero el siguiente que corregiré para usted y usted puede ser que desee ponerlo en el registrador del cristiano del hardcopy.El dios de mayo bendice a le y a su familiaEl inversor de corriente Dionisio Mazuzedmazuze@ccs.co.za+258 82 355 1600Maputo, Mozambique
2. La 29na SESIÓN BIENAL DE LA ORGANIZACIÓN de la ENDECHA de CONNECTIONAL:
La 29na organización bienal de la endecha de Connectional todavía está en la sesión enHouston, Tejas. Es una reunión grande. Pues el presidente de Connectional, el Dr. Jesse Burns clamado contra, “la iglesia de AME no está muriendo, está viva.” Obispo Gregory G.M. Gregory, introducido porobispo Samuel Green, predicó el sermón de la abertura. Él utilizó como tema, “centrándose en qué materias.” Su texto fue tomado de la marca 8:22 - 26. Él nos dijo que muchos de nosotros estén desenfocado y que no es ninguna maravilla que muchas de nuestras iglesias están desenfocado. Él reveló que el dios está haciendo una nueva cosa y necesitamos ser listos hacer una nueva cosa. Obispo Ingram se encendió decir que, en muchos casos, la gente no está viniendo a nuestras iglesias porque estamos desenfocado. Él se encendió regañarnos que si el dios entrara en muchas de nuestras iglesias, nosotros no reconocerían a dios. La iglesia de AME es una gran iglesia, pero es tiempo que reinventamosla iglesia de AME. Necesitamos prever lo que parecerá adentro 15 - 20 años y se preparará la iglesia para los cambios que ocurrirán. Él advirtió eso, “las necesidades de la iglesia una cambio del paradigma y ese reinvention no necesitan ser scandalous, y de hecho el reinvention y cambiar de puesto el paradigma pudieron vigorizar.” Obispo Ingram dijo quela iglesia de AME necesita conseguir excitada otra vez, librado de las iglesias muertas, pews vacíos, y “mate algunos de los dragones del traditionalism.” En el texto, Jesús llamado la parte posteriora del hombre para un segundo tacto después de que Jesús se determinara que su vista estaba fuera de foco y de obispo Ingram dijo que quizás Jesús es parte posteriora que llama a la iglesiadel hacia fuera-de-foco AME para un segundo tacto. Él se encendió decir el, muchos del clero y necesidad del laity un segundo tacto del amo. Era un mensaje relevante profético.La endecha bienal tenía su elección, sólo una oficina fue disputada, y ésa era la oficina de la secretaria de la grabación de Connectional. El titular y dos otras personas funcionaron para esa posición y hermana Laurence McMillan, el titular, reelección fácilmente ganada.Organizan y están funcionando a los laicos una reunión eficiente. AMEs es alguien y como el obispo mayor, el primo adecuado de Reverend Philip Roberto dicho, “la iglesia de AME está lejos de muertos!”
3. La 48.a SESIÓN QUADRENNIAL DE LA CONFERENCIA GENERAL:
La sesión Quadrennial siguiente de la conferencia general será llevada a cabo enSt. Louis, Missouri, del 11 al 18 de julio de 2008.
4. RECORDATORIO - LAS NUEVAS TARIFAS DE LA SUSCRIPCIÓN COMIENZAN EL 1 DE AGOSTO DE 2005:
El registrador cristiano - $36.00; Las copias individuales del registrador cristiano costarán 1.50
La revisión de la iglesia de A.M.E. - $25.00; las ediciones individuales costarán $5.00
La voz de las misiones - $$25.00
El diario de la educación religiosa - $25.00
El compartimiento secreto - $25.005.
INNOVACIONES PARA EL REGISTRADOR CRISTIANO:
El blanco de la fe de la hermana, miembrode la iglesia de Ebenezer AME, Charleston, SC sugirió varias innovaciones:Una columna de la juventud - YPD hablaColumna de la información de la tecnologíaUna columna legalNecesitamos ayuda en las áreas conocidas arriba.
6. EL REGISTRADOR CRISTIANO EN LÍNEA:
- Si usted desea suscribir al registrador cristiano en línea, vaya a http://www.the-christian-recorder.org/- Si usted desea mirar aplicaciones anteriores el registrador cristiano en línea, vaya a http://www.the-christian-recorder.org/tcr-online/7. LETRA AL REDACTOR:El estimado Dr. Sydnor,Soy curioso si o no el AMEC tiene un instrumento del gravamen en el lugar (o uno en los trabajos) que evalúa a miembros en términos de su “aptitud espiritual” para llevar a cabo posiciones de la dirección. ¿Para la carencia de una palabra mejor, cómo el AMEC evita que los homosexuales, los drogadictos (recuperación), los alcohólicos (recuperación), los adulterers (no apenas un momento de la debilidad), el etc. se levanten para arriba a través de las filas para sentir bien a un oficial local, el pastor o eventual un obispo o un oficial general?¿Si había tal instrumento en lugar que estaba conforme a las políticas del AMEC, que fue dado a cada nuevo miembro, convierta, miembro de la transferencia, etc. y colocado en su archivo, no podría que el documento esté utilizado como una base para negar la petición/el deseo de un individuo que intente hacer oficial o pastor?Quizás, con todas las legalidades que abunden en sociedad de hoy, esto no es posible o factible. ¿Pero, cómo y dónde como una iglesia comenzamos? ¿O, somos destinados a ser tema del escándalo siguiente tal como el que la iglesia episcopal ha experimentado recientemente?Sus comentarios o ésos de otros individuos son lo más ciertamente posible agradables.
8. EARL MCCLOUD del OBISPO E. HONRADO EN CLIO, ALABAMA COMO “HÉROE de la CIUDAD NATAL”:
Escrito por Margrete Simmons, director de la publicidad, districto de Ozark-TroyHabía un alcohol dulce a través de la ciudadde Clio, como la conferencia del sur de Alabama celebró a “obispo E. Earl McCloud Day” el domingo 15 de mayo en la iglesia casera de los honoree, iglesia episcopal Methodist africana del St. Peter, Reverend Russell Jones, pastor. En la invitación del anfitrión más viejo Willis de presidencia N. Huggins del districto de Ozark-Troy, y David más viejo de presidencia E. Reddick del districto, de los pastores, de los ministros, y de los miembros de Dothan-Eufaula de la conferencia del sur de Alabama del noveno districto episcopal de la iglesia de AME así como líderes de la comunidad embaló la iglesia para ensamblar en los servicios de la celebración en honor de este “héroe querido de la ciudad natal.”El obispo McCloud, oficial ecuménico y el 127o obispo elegido y consecrated de la iglesia episcopal Methodist africana, entregó el mensaje durante los servicios de la adoración de la mañana de la congregación del St. Peter. También el volver a casa era la hermana de los honoree, señora Rosa McCloud Baxter, redactor del compartimiento del misionario, el órgano oficial de la sociedad del misionario de las mujeresde la iglesia de AME. Los sobrinos queridos de obispo McCloud y otros amigos también atendieron a los servicios. Las palabras del tributo fueron leídas a nombre de las que no podrían atender a la celebración, incluyendo obispo T. Larry Kirkland, al Prelate de presidencia del noveno districto episcopalde la iglesia de AME (estadode Alabama) y de los miembrosde la delegación del congreso de Alabama. La anciano de presidencia W.G. Treadwell del districto de ciudad de Phenix saludó a obispo McCloud como el representante del noveno tablero episcopal del districto de ancianos de presidencia. Más viejo Ralph de presidencia Neal del districto de Tuskegee estaba también en la mano. Reverend Nathaniel Copeland, pastor de la iglesia de la capilla AME de Nichols enla ciudad de Phenix, Alabama, trajo saludos a nombre de los ministros del noveno districto episcopal. El discurso a nombre del gobernador Bob Riley era el Reverend James Arnell, pastor de la iglesia del St. Juan AME enMontgomery. También entre tarde los celebrants eran iglesia y líderes cívicos, incluyendo Gato honorable Pelfry, alcalde de Clio, profesores anteriores de la escuela, familia y amigos. Señora Doris Thomas retransmitió los deseos bien de los representantes del estado que no podrían atender a los servicios. El coro total del St. Peter proporcionó la música del evangelio del abajo-hogar para los servicios.El verano pasado en la conferenciageneral de 2004 de AME de la iglesia enIndianapolis, eligieronIndiana, a este natural de Dothan y al sobrino de la anciano de presidencia jubilada J.F. McCloud, a la oficina del obispo. Él desempen'a servicios actualmente en el papel vital del oficial ecuménico de los asuntosde la iglesia de AME, exhibiendo habilidad notable como embajador espiritual para la iglesia.Obispo McCloud sirvió como el pastorde la primera iglesia de A.M.E. enAtlanta (antesiglesia de las colinas A.M.E. del cazador) por más de once años. Él también sirvió como pastorde la iglesia del St. Paul A.M.E. enel AL de Fairfield a partir de 1982-1989, después de su servicio en el ejército americano A partir de 1974-1982. Durante el ministerio del pastor McCloud, más de 2.000 personas ensamblaronla iglesia de A.M.E. Además de su regalo de la entrega untada de la palabra del dios, le han llamado un “profesor, por excelencia,” y se conoce como un encargado y revelador excepcionales de recursos humanos. El su ministerio de la prisión fue ofrecido en un documentary religioso del CBS. Quizás la contribución más grande de obispo McCloud es su capacidad de autorizar otras que puede ser que maximicen sus regalos y talentos a la gloria del dios. Él ha estado implicado en su comunidad y es activamente un miembro de varias organizaciones cívicas y profesionales incluyendo Alpha Phi Alpha Fraternity, Inc. (miembro de la vida) y el NAACP (miembro de la vida). Un mensajero preparado del dios, obispo McCloud sostiene a doctor del ministerio Degree (1991) del seminario teológico unido, Dayton, OH; Amo del Divinity (1988)del centro teológico Interdenominational enAtlanta; MBA (1984)de la universidad de Webster enSt. Louis, MES; y soltero de la ciencia en la administración del negocio del instituto de Tuskegee, Tuskegee, AL. Lo casan con el abogado Patricia Russell-McCloud, un orador profesional y el autor.Después de la ducha de regalos, de resoluciones, y de palabras del tributo, un banquete meridional fue servido en el refectorio de la iglesia. En su servicio selfless a la iglesia del dios, obispo McCloud ha traído gran honor sobre se, su familia, la iglesia episcopal Methodist africana, y su ciudad natal, Clio, Alabama.Sometido por más viejo Willis de presidencia N. Huggins, anciano de presidenciaDistricto de Ozark-Troy, conferencia del sur de AlabamaNoveno districto episcopalObispo T. Larry Kirkland, Prelate de presidencia
9. SÉPTIMO HORARIO EPISCOPAL DE LA CONFERENCIA ANUAL DEL DISTRICTO 2005:
El Reverend derecho Preston Warren Williams, II, obispo de presidencia
La Conferencia del PalmettoDel 22 al 26 de agosto de 2005Mayor iglesia del St. Lucas A.M.E.Calle de 78 GordonCharleston, SC 29403843-723-4498El panadero del inversor de corriente L.T., pastor del anfitriónEl inversor de corriente Allen W. Parrott, anciano de presidencia del anfitriónEl inversor de corriente Alonzo Middleton, anciano de presidencia del asociadoEl inversor de corriente W. arenoso Drayton, anciano de presidencia del asociadoLa Conferencia NordestalDel 29 de agosto al 2 de septiembre de 2005Iglesia de la estación A.M.E. de la uniónCalle principal del sur 945Sumter, SC 29150803-775-8200El inversor de corriente J. amistoso Gadson, pastor del anfitriónEl inversor de corriente Roberto L. McCants, anciano de presidencia del anfitriónLos sepulcros del inversor de corriente Charles J., anciano de presidencia del asociadoLos protectores del inversor de corriente Theron E., anciano de presidencia del asociadoLa Conferencia de ColombiaDel 12 al 16 de septiembre de 2005Iglesia de Emmanuel A.M.E.Camino de 2130 BarhamvilleColombia, SC 29204803-254-5064 iglesia 803-854-5067 pastorEl Timothy Cokley, pastor del inversor de corriente del anfitriónEl inversor de corriente Guillermo Smith, anciano de presidencia del anfitriónEl inversor de corriente Rosalyn Coleman, anciano de presidencia del asociadoEl inversor de corriente James R. Glover, anciano de presidencia del asociadoLa Conferencia de Carolina del Sur Del 19 al 23 de septiembre de 2005Iglesia del St. James A.M.E.Camino 1831 de JedburgSummerville, SC 29483843-688-5719El inversor de corriente Eddie Gaston, Jr., pastor del anfitriónEl inversor de corriente Juan Randolph, anciano de presidencia del anfitriónEl inversor de corriente Juan H. Gillison, anciano de presidencia del asociadoEl inversor de corriente Samuel Myers, anciano de presidencia del asociadoLa Conferencia de PiedmontDel 3 al 7 de octubre de 2005Iglesia de la amistad A.M.E.Calle del sur de 1118 BellClinton, SC 29325864-833-0130El inversor de corriente Charles R. Watkins, Jr., pastor del anfitriónEl panadero del inversor de corriente Jonatán J., anciano de presidencia del anfitriónEl inversor de corriente Oscar A. Klugh, anciano de presidencia del asociadoLa Conferencia centralDel 10 al 14 de octubre de 2005Iglesia de la unión A.M.E.Viejo camino del río 390Elloree, SC 29047803-826-6410El Dr. Juan E. Washington, pastor del inversor de corriente del anfitriónEl inversor de corriente Willie J. Baxter, anciano de presidencia del anfitriónEl inversor de corriente Malachi Duncan, anciano de presidencia del asociadoLa séptima reunión de planeamiento episcopal de la Poste-Conferencia del districtoDel 17 al 18 de noviembre de 2005Iglesia del templo A.M.E. de AllenCalle verde 109Greenville, SC 29601864-233-4181 iglesia 864-268-1704 pastorEl inversor de corriente Caesar R. Richburg, pastor del anfitriónEl panadero del inversor de corriente Jonatán, anciano de presidencia del anfitrión10. LA ESQUINA DE LOS CAPELLANES - ENTRADA DEL 22 DE JULIO DE 2005 DEL DIARIO DE MAR DEL MARRÓN DEL CAPELLÁN:Comprobación a bordo de USS BATAAN (LHD-5)USS BATAAN (LHD-5) es una nave multiusos que a casa se vira hacia el lado de babor en Norfolk, VAdel asalto. Él tiene un equipo sobre de 1.200 marineros y dos veces ese número siempre que embarquemos nuestro elogio completo de los infantes de marina de Estados Unidos. Esta clase de la nave fue acantonada para dos capellanes, un católico y un Protestant. Junto, mi colega y yo somos tasked con el cuidado pastoral de todos los marineros y de sus miembros de la familia del buque de guerra poderoso BATAAN.“Respete el acero”: es la primera regla no escrita a bordo de cualquier recipiente naval. Puesto que todos los recipientes son acero del cerca de 95%, es titular sobre usted para realizar que es mucho más fuerte que su cabeza, manos, rodillas y shins. Por lo tanto, una necesidad camina lentamente a través de callejones, arriba y abajo de escalas, y mantiene su equilibrio mientras que la nave se sacude hacia adelante y hacia atrás. El acero es tan completamente implacable que un lapso simple del juicio podría causar a lesión seria o peor. Una vez que usted consiga utilizado a sus alrededores del shipboard, después usted podría conseguir alrededor en una manera normal. En cuanto a mí, había sido casi tres años desde que había estado en una nave así que era extremadamente cauteloso con todos mis pasos, caminaba, subía y mantenía balanceado.En curso para PANAMAX-05PANAMAX-05 está parado para el ejercicio 2005 de Panamá. Es un ejercicio multinacional adaptado a la defensa del Canal de Panamá que implica fuerzas armadasde la Argentina, Chile, Colombia, República Dominicana, Ecuador, Honduras, Panamá, Perú ylos Estados Unidos y los observadoresde México, de Canadá, de El Salvador, de Uruguay, de Francia yde Costa Rica. El BATAAN servirá como la plataforma del comando y del control para la fuerza multinacional que conduce el ejercicio. La superficie, el aire, las operaciones especiales y las fuerzas de las contramedidas de mina también desplegarán de BATAAN que ha tomado muchos meses de la preparación en un nivel internacional para coordinar todas las fuerzas que participarán en el ejercicio.Nuestra nave consiguió en curso el 20 de julio que cocía al vapor al sur parael mar del Caribe. Con el comienzo real del ejercicio varias semanas lejos, el equipo tendría un montón de hora de conducir su rutina en curso de entrenamiento.Reunión diaria del rezoUna grapa que empleo inmediatamente a bordo de la nave es la reunión diaria del rezo. Cuando llegué, mi precursor tenía un estudio diario de la biblia en el mid-morning, que él concedió fue atendido mal. Sabía que una reunión del rezo era “más fácil” de atender de experiencia anterior; uno podría apenas venir mientras que están sin ninguna preparación. La primera reunión del rezo nadie demostró para arriba solamente el alcohol y yo santos. Eso es ACEPTABLE, aunque. Ha sido siempre mi práctica rogar sin importar quién lo hace no demuestra para arriba. Así pues, tomé la época de rogar silenciosamente para la nave, para mi familia, para los believers en la nave, el ministerio entero: todas las cosas que el dios puso en mi corazón en ese momento.Las cosas eran el día siguiente diferentes. Tres marineros demostraron para arriba y comenzamos la reunión del rezo. Cantamos, los testimonios compartidos, algunos gritaron y otros rogaron silenciosamente. Era justo conduciendo el rezo de cierre y dicho “Amen” cuando otro marinero entró en la capilla y se sentó abajo. Anuncié cortésmente a ella que la reunión era excesiva y pero que ella podría permanecer detrás y rogar silenciosamente. Antes de que podría acabar esas palabras, dos más marineros entraron para la reunión. Comencé a detectar la reunión no era excedente apenas porque dije “Amen.” El dios no estaba a través con SU reunión del rezo todavía. Los testimonios compartidos por los “late-comers” eran en negrilla, llenos de untar y a fondo de animar. Concluimos la reunión con los corazones que desbordaban con alegríaEsquivar la tormentaHacíamos el buen título del tiempo del sur cuando la tormenta tropical Franklin “acaba de hacer estallar para arriba”, haciéndonos la nave cambiar su curso. Nuestra nave era un recipiente grande; estable y fuerte; pesando centenares de mil de toneladas, toma muchos de energía de moverlos. Sin embargo, nuestra nave, como cualquier otro recipiente que flote, está conforme a la energía del viento, del agua y del cielo. Así pues, era procedimiento normal para evitar o para evadir tormentas tropicales y huracanes.Rezo de tarde en el marLa tradición naval sostiene que el capellán entrega un rezo de tarde mientras que la nave está en curso. El rezo de tarde se entrega sobre el 1MC, que es el sistema de intercomunicación de la nave, al equipo en 2155 horas (9: 55 P.M.). En mi mente, el rezo de tarde era momento del dios para alcanzar al equipo entero. Esta noche, me produjeron que privilegia y lo que sigue es el texto del rezo que fue ofrecido:RoguemosSe bendice la nación que dios es el señor.Bendicen a la gente que él ha elegido para sus el propioTodo el dios sabio y eterno, rogamos para la caja fuerte que cuece al vapor en el camino a PANAMAX. Entendemos que este ejercicio incluirá la participación de muchas naciones: La Argentina, Panamá, Colombia, República Dominicana, apenas nombrar algunos. Habrá varias culturas, idiomas y pertenencias étnicas, todas las fuerzas que luchan absolutamente competentes y profesional.Indudablemente, es nuestra gente, nuestro entrenamiento, y nuestro hardware que nos hace tan excepcionales en tal ejercicio. Pero, déjelo también se diga que el rasgo, que nos fija separados, es que ponemos nuestra confianza en usted. Deje a todos nuestros participantes aliados venir lejos con la impresión que somos una gente de la fe, de valores y de la virtud; una gente que no sólo ama la libertad pero también entiende que es un regalo de su mano; uno que es bien-valor que preserva y que defiende.Dios de O, le confiamos en con nuestras vidas, sustento y amamos unos. Al hacer eso, declaramos que usted es nuestro dios y somos su gente.Se bendice la nación que dios es el señor.Bendicen a la gente que él ha elegido para sus el propio.Amen.11. INFORMACIÓN DE LA BECA DEL REVEREND JUAN DANDRIDGE:La universidad de Knoxville abajo enTennessee del este hizo algo unheard de esta semana. ¡Redujo su cuota a partir del $5.000 a $1.400 por estudiante, incluyendo sitio, tablero y los libros! Y, ése no es todo. Todo el un estudiante necesita es $600 para el depósito de la inscripción. Los otros $800 se pueden pagar en cuatro instalaciones mensuales de $200 por cada uno. La universidad dice que el programa es financiado por los patrocinadores corporativos, y garantiza una educación universitaria donde los estudiantes gradúan la deuda libre. Los requisitos de la inscripción incluyen un diploma de la High School secundaria y 2.0 GPA en una escala 4.0. Sin embargo, si su estudiante tiene debajo de 2.0, y está seguro que son material de la universidad; pueden ser considerado proporcionado ellos consiguen tres letras de recomendación. Llamé la universidad en 865-524-6500 y la verifiqué que esta oferta es legítima, y los estudiantes, instalo y hacia fuera - de estado, soy elegible atender. Hay una lista de opciones en el Web site de la universidad para explicar cómo los estudiantes pueden trabajar su manera a través, aun cuando ellos está en este tipo de beca.Knoxville, una universidad históricamente negra, fue fundado en 1875 como parte del esfuerzo del misionario de la iglesia Presbyterian unida. Ha tenido sus problemas en el pasado, pero fue reconstituido recientemente. Ofrece a comandantes tales como biología, negocio, química, comunicaciones, de informática, psicología y sociología. Compruébelo hacia fuera. Esto es una gran oportunidad para cualquier estudiante que esté buscando una manera de ir a la universidad enseguida.12. LA DIVERSIDAD DE FULBRIGHT EXCEDE:Me designaron al trabajo sobre diversidad excedo para el programa del estudiante de Fulbright los E.E.U.U. - www.fulbrightonline.org/us. La concesión de Fulbright se concedea los ciudadanos de los E.E.U.U. para terminar un estudio independiente o un assistantship de enseñanza inglés al exterior. Estoy escribiendo en esperanzas que usted me ayuda a comunicarme con sus miembros y participantes de la iglesia para separar la palabra en la existencia de Fulbright. Estamos apuntando un número de iglesias negras y multi-raciales, CONN-M-SWAWO y la iglesia episcopal Methodist africana para ayudar a aumentar el número de los aspirantes de la minoría. Invitamos a líderes y a aspirantes del potencial que visiten nuestro Web site en http://www.imakenews.com/fulbright/index000079718.cfmOficial del proyecto de Didier Sylvain,El programa del estudiante de Fulbright excede a instituto de la educación internacionalPlaza Nueva York, Nueva York10017de 809 Naciones UnidasTeléfono: (212) fax 984-5382: (212) 984-532513. INFORMACIÓN DE HOTELES PARALA CONFERENCIA ANUAL DE KENTUCKY:Las comodidades de hotel para la conferencia anual de Kentucky se han bloqueado en el mesón de día de fiesta (hotel del anfitrión) y el mesón de Hampton. Los bloques del sitio están en nombrede iglesia del St. Juan AME para el 14 de septiembre con 16. Estos cuartos serán llevados a cabo hasta el 23 de agosto de 2005, en las tarifas enumeradas abajo.Entre en contacto con por favor el hotel y solicite un cuarto del bloque del St. Juan AME. Le requerirán confirmar el cuarto en su nombre para la conferencia. Si usted le da a hotel número de la tarjeta de crédito el cuarto será llevado a cabo hasta que su llegada el cuarto será llevada a cabo de otra manera hasta 6 de la tarde la fecha de la llegada.Hotel capital de la plaza del mesón de día de fiesta405 Wilkerson Blvd.Frankfort, Kentucky 40601(502) 227-5100Tarifa del sitio: $74.37 (simple o doble) incluyendo impuestoRestaurante en sitioMesón de HamptonCarretera 127 S de los 1310 E.E.U.U.Frankfort, KY 40601(502) 223-7600Tarifa del sitio:Escoja $77.63 incluyendo impuestoDoble $89.51 incluyendo impuesto(Desayuno continental proporcionado y restaurantes alrededor del hotel.)Si usted tiene cualesquiera preguntas o necesita la información adicional entra en contacto con por favor el hogar 848-0892 de Courtney L. Carretero @ (502), (502) la célula 229-9980, o el E-mail clcarter12104@hotmail.com.14. LA ESQUINA DEL PASTOR - DESNUDA SIN VERGÜENZA:18 el señor God dicho, “no es bueno que el hombre esté solo. Haré un ayudante conveniente para él.” 19 ahora el señor God habían formado fuera de la tierra todas las bestias del campo y todos los pájaros del aire. 20b pero para Adán ningún ayudante conveniente fue encontrado. 21 el señor God hicieron tan a hombre caer en un sueño profundo; y mientras que él dormía, él tomó uno de la costilla del hombre y se cerró encima del lugar con carne. 22 el señor God hicieron a mujer de la costilla que él había tomado del hombre, y él la trajo al hombre. 25 el hombre y su esposa estaban ambo desnudos, y no sentían ninguna vergüenza. (Génesis 2:18 - 22, 25)El dios creó el humankind para vivir desnudo y para no sentir ninguna vergüenza. Este estándar debe ser reflejado en la relación entre un marido y una esposa, los seres humanos el uno con el otro, humankind y naturaleza, Cristo y su iglesia, y entre todo el humankind y dios.Se encubra estar desnudo es vivir una vida que no requiere nada. Nuestras vidas pueden estar abiertas, revelado, y destapado, ningunos secretos, nada ocultados, pueden ser expuestos todo. El poder vivir tal vida nos produciría la alegría de vivir sin vergüenza. No experimentaríamos ninguna sensación de la culpabilidad o del remordimiento. Ansiedad encima nos no frecuentaríamos angustia o más allá de comportamiento. Las organizaciones de algunos medios pudieron salir de negocio debido a la ausencia de las situaciones que causan deshonra, la verguenza, la deshonra, la indignidad, o la humillación. Tendríamos que encontrar algo nuevo para divulgar.“Desnudo sin vergüenza” está el estándar del dios para nuestras relaciones. En la unión, (Ephesians 5:21 - 33) gozaríamos de la sumisión mutua a la imagen del dios en uno a. En la comunidad humana, (Ephesians 4:1 - 17) podríamos prosperar como cuerpo unificado que crecía juntos. En naturaleza, (génesis 1:26 - 31) estaríamos en armonía con la tierra que fue dada por God al humankind. La trataríamos mientras que su creador. En la iglesia, (Ephesians 5:21 - 33) el sacrificio de Cristo para la iglesia sería honrado por la reverencia de la iglesia para Cristo. Entre el dios y nosotros, (génesis 1:26 - 28) ésos creados en la imagen del dios reflejarían la presencia del dios en la creación.Romper el estándar del dios vivir “desnudo sin vergüenza” da lugar a la ocultación y a la vergüenza (Romans 3:23). Siempre que el estándar del dios esté quebrado, algo muere. En la unión, (génesis 3:16) experimentamos la pérdida de amor y de respecto. En la comunidad humana, (génesis 3:20) perdemos el respeto para uno a y para el valor de la vida humana. En naturaleza, (génesis 3:21) la naturaleza se prostituye para nuestros propósitos. En la iglesia, (génesis 3:22) perdemos nuestra autoridad moral e importancia social mientras que rechazamos someter al Cristo que murió para formar la iglesia. Entre el dios y nosotros, (génesis 3:22 - 24) el humankind se separa de dios y el propósito del dios por nuestras vidas se pierde.El estándar original del dios ha estado quebrado (génesis 3:1 - 24). Nuestro orgullo, (quién pienso pienso que soy) resultados en nosotros que hacen las cubiertas para nosotros mismos (génesis 3:1 - 7). Nos vemos como iguales o sobre al dios para alcanzar nuestros propios deseos. Nuestros propios delusions nos plagamos, sufriendo de una desgana o de una inhabilidad de aceptar y de manejar con eficacia realidad.El dios, el padre envió a Jesús Cristo, el hijo al restore a todo el humankind al estado de vivir desnudo y de no sentir ninguna vergüenza. Cristo es la fuente de nuestra reconciliación y restauración. Éramos impotentes reconciliarnos y Cristo se sacrificó para nosotros (Romans 5:6 - 11). Él nos ahorró de la cólera del dios para nuestro que rompía el estándar del dios. Cristo ha restaurado a dios estándar y nos ha reconciliado al dios.Acepte a Jesús como salvador. Proverbios 3:5 - 7 nos da una plantilla para restaurar el estándar del dios para las relaciones - el vivir desnudo sin vergüenza.1. Proverbios 3:5 - dios de la confianza. Dependa y confíe en la estabilidad del dios. David describe confianza como “me echaron sobre usted; de la matriz de mi madre usted ha sido mi dios.” (Salmo 22:9 - 10) el cuadro es uno de nosotros que miran al dios como la fuente de nuestra identidad. Se conquista el orgullo mientras que acepto la identidad dada a mí por un dios todopoderoso.2. Los proverbios 3:6 - reconozca a dios. Conozca al dios personalmente, y esté en beca con el dios. El dios desea a las obstrucciones claras de su trayectoria y le permite ir adelante. El dios no nos llama para ser acertado; El dios nos llama para ser fiel.3. Proverbios 3:7 - dios de la reverencia. Éste es el principio del conocimiento y de la sabiduría. La sabiduría es conocimiento aplicado según la mente del dios. Podemos ocuparse con eficacia de vida por la sabiduría y la energía del dios que funcionan en nosotros.El dios ha abierto de nuevo la puerta para que vivamos “desnudo sin vergüenza.” Mientras que elegimos confiar en, reconocer, y dios de la reverencia como nuestro creador, Redeemer, y juez caminamos a través de esa puerta hacia vivir una vida que esté “desnuda sin vergüenza.”Pastor James cambianteCapilla de Quinn, Chicago15. AVISO de la PÉRDIDA - 11mo DISTRICTO EPISCOPAL:Compartimos arrepentido las noticias de pasar de señora Barbara J. Jackson, el director querido y dedicado de YPD del 11mo districto episcopal el lunes 18 de julio de 2005.Señora Barbara Jackson era el esposo del Reverend Charles Jackson, pastor de la capilla AME de Hurst enOrlando, la Florida y la hermana de obispo E. Earl McCloud de la oficina de asuntos ecuménicos y urbanos de la iglesia episcopal Methodist africana.La celebración del servicio de la vida para señora Jackson fue celebrada el jueves 21 de julio de 2005, en la iglesia de la marca AME del St. enOrlando, la Florida. Obispo McKinley Young, obispo de presidencia del 11mo districto episcopal era el Eulogist.Las condolencias se pueden enviar a:El Reverend Charles Jackson y familiaParkway de 3998 Southlake OrlandoOrlando, FL 32808(407) 578-9783 (FAX) (407) 292 - 7375 (teléfono)16. AVISO de la PÉRDIDA - décimo quinto DISTRICTO EPISCOPAL:Estimados hermanos y hermanas en CristoEstoy entristecido para tener que informarle pasar de las madres de dos de nuestras hermanas en Cristo.La madre del superintendente de la escuela de domingo del districto de Ciudad del Cabo pasó encendido ayer por la tarde. Hospitalizaron, y después de que los doctores dieran para arriba esperanza, estaba a la madre de Lucinda Oliver, miembro de la capilla de Robinson, Bonteheuwel a punto de ser transportada a casa por la hamburguesa del inversor de corriente Willem ayer por la tarde cuando ella pasó encendido a la gloria.Esta mañana, sobre las horas tempranas, también aprendimos de pasar de la madre de Charlene Jordaan, la secretaria a obispo Green y miembro de Richard Allen, río de Elsies. El diafragma Hendrick de Juffrou, (tía I, como le conocemos) la esposa del último inversor de corriente Hendricks, también fue hospitalizado y pasado encendido mientras que en su cuidado.Rogamos que el buen señor conforte, consolide y dirija a estas dos familias en sus épocas de la pérdida.De nuevo, pienso que sería apreciado si nuestros hermanos y hermanas podrían en una cierta ayuda significativa de la demostración de la manera a estas dos familias en sus épocas respectivas de la pena personal.Charlene puede ser entrado en contacto con en 951 8193, o 082 479 5175 y Lucinda se pueden entrar en contacto con en 448 2282 (w) o 695 (h) el código que marca local 2275 que es 021El dios de mayo le bendice y recuerda que durante algún tiempo nos todos piden prestados a esta tierra y cada uno debe trabajar en y con sus ojos en nuestros hogares futuros en gloria.RespetoNigel TitusTambién sea por favor informado de la pérdida triste de la hermana del Bailie del inversor de corriente Vernard E. y cuál no era informado de previamente soy que Luncinda Oliver también perdió a su padre algunos días antes de que su madre pasara.Manténgalos por favor sus rezos y ofrezca una cierta ayuda.Respeto, NigelRecuerde por favor a estas familias en sus rezos.17. ¡AVISO de la PÉRDIDA - 17mo DISTRICTO EPISCOPAL!La conferencia anual de RwandaCAJA 1679del P. O.Kigali/RwandaEl Reverend derecho Paul J.M. Kawimbe, obispo de presidenciaCompartimos arrepentido a las noticias de pasar del pastor querido Joshua Ndeze, y a jefe de explotación de nuestra unión del ahorro y de crédito - COOPEC INTERA el domingo 24 de julio de 2005, después de una enfermedad corta.La celebración del servicio de la vida para el pastor Joshua Ndeze será celebrada el martes 26 de julio de 2005, enla iglesia Pentecostal de Kayove.Las condolencias se pueden enviar a:El Reverend Edouard NgendahayoLa ayudante administrativa general al obispoConferencia anual de Rwanda17mo Districto episcopal(250) 08506700 (teléfono)y a:El Reverend Felix Uwamahoroth,Presidente de la junta directiva de la Unión-INTERA del ahorro y del créditoConferencia anual de Rwanda17mo Districto episcopal (250) 08485253 (teléfono)Recuerde por favor a familia en sus rezos.La conferencia anual del inversor de corrienteEdouard Ngendahayo Rwanda18. LOS AVISOS DE LA PÉRDIDA PROPORCIONARON CERCA:Obispo Carolyn Tyler Guidry, sillaComisión encentro de información social de la familia del clero de la acciónSeñora Ora L. Easley - email del administrador: Amespouses1@aol.com(Contactode Nashville, Tennessee) teléfono: (615) fax 837-9736: (615) 833-3781(Contactode Memphis, Tennessee) (901) 578-4554 (teléfono y fax)Recuerde por favor a estas familias en sus rezos.19. CONDOLENCIAS AL PRIVADO DEL REGISTRADOR CRISTIANO:La silla de la Comisión en publicaciones, el Reverend derecho Gregory G.M. Ingram; el editor, el Dr. Johnny Barbour de Reverend y el redactor del registrador cristiano, de la oferta del Dr. Calvin H. Sydnor III de Reverend nuestras condolencias y rezos a los que han perdido amaron unos. Rogamos que la paz de Cristo esté con usted durante esta época de su pérdida.
L'ÉDITION EN FRANÇAIS D'ENREGISTREUR CHRÉTIEN (7/27/05)L'édition de langue anglaise d'aujourd'hui a été signalée plus tôt.
Évêque Gregory G.M. Ingram - chaise, la Commission sur des publications
Le Dr. Johnny Barbour, Jr., éditeur
de révérend Le Dr. Calvin H. Sydnor III, rédacteur de révérend
1. LE COIN DU RÉDACTEUR :Bien, l'enregistreur chrétien en ligne a édité sa première édition de langue étrangère. Les réponses ont été positives et nous sommes encouragés. Nous devrons déterminer la meilleure approche, c.-à-d., envoyez une issue simple avec toutes les langues (si le Webmaster indique qui est réalisable) ou pour envoyer chaque édition de langue séparément comme nous avons fait ce samedi passé. J'apprécierais votre rétroaction et suggestions. Je suspecte qu'I, et ceux qui soumettent des articles devraient garder des expressions idiomatiques à un minimum pendant qu'ils « perdent » dans la traduction (et moi aient déjà violé la règle). En d'autres termes, nous devons penser globalement. Le monde devient plus petit et dans les mots de Thomas L. Friedman, « le monde est plat. »Les éditions de langue étrangère de l'enregistreur chrétien devraient également aider nos étudiants qui prennent les langues étrangères des éditions que nous éditons. Apposée ci-dessous est une lettre reçue au sujet de notre première édition de langue étrangère : Lettre au rédacteur : J'ai reçu L'ENREGISTREUR CHRÉTIEN EN LIGNE EN portugais (7/21/05) expédié par évêque Sarah, notre évêqueJe suis Dionisio Mazuze, pasteur de Francis Asbury et église de William P. DeVeaux A.M.E dans Maputo, Mozambique (la 18ème zone épiscopale)Dans mon nom en particulier et au nom de la toute la conférence annuelle de la Mozambique, nous disons, merci, du plus profond de notre coeur.Je croient que c'est une réponse de notre long cri de temps et prière, parce que commela rue Paul indique dans 10.14 romains, « combien alors ils l'invitent dans qui ils n'ont pas cru ? Et comment doivent-ils croire sur lui de qui ils n'ont pas entendu ? Et comment ils entendront sans un qui prêche ? » Votre idée est reçue avec gratitude icien Mozambique; J'ai pris une copie à mon aîné de présidence, l'inverseur Jose Sevene hier. Il est excité et également dit me qu'il également va collaborer avec nous en m'aidant à éditer et égaliser pour traduire à nos langues maternelles. Ainsi, svp quand vous nous envoyez les issues satisfont envoient avec la version anglaise qu'il rendra notre travail très facile. La conférence annuelle de la Mozambique est une conférence annuelle qui est en cours de croissance. Nous avons une demande des matériaux, comme des journaux de livres, des magasins et des ateliers pour aider les prédicateurs, les administrateurs, les membres, etc. pour développer leurs qualifications et connaissance au sujet de l'église et d'autres choses utiles à nos membres et communauté dans cette mission que Dieu nous a donnés. Je voudrais vous féliciter pour votre initiative, et crois que votre initiative est une idée très utile. Au sujet de la « lisibilité du Portugais » en tant que toi dit, laissez-moi soit véridique pour toi, elle a quelques erreurs et c'est normale en tant que toi souvent l'anglais d'utilisation pour communiquer, mais ne m'inquiète pas vais à, (si vous me permettez (sourire….) pour l'éditer quand je la reçois et alors je vais la distribuer aux membres de notre église ici en Mozambique. Et, je te renverrai l'édition éditée. Mais, malheureusement, je ne vais pas à cette semaine parce que je suis très occupé dans mon travail. Mais le prochain que j'éditerai pour toi et vous pourriez vouloir le mettre dans l'enregistreur de chrétien de copie papier. Dieu de mai bénissent toi et votre famille L'inverseur Dionisio Mazuze
dmazuze@ccs.co.za+258 82 355 1600Maputo, Mozambique2. La 29ème SESSION BISANNUELLE DE L'ORGANISATION de CONFIGURATION de CONNECTIONAL :La 29ème organisation bisannuelle de configuration de Connectional est toujours en sessionà Houston, le Texas. C'est une grande réunion. Car le président de Connectional, Dr. Jesse Burns hurlé, « l'église d'AME ne meurt pas, elle est vivante. »Évêque Gregory G.M. Gregory, présenté parévêque Samuel Green, a prêché le sermon d'ouverture. Il a employé comme sujet, « se concentrant sur quels sujets. » Son texte a été pris de la marque 8:22 - 26. Il nous a dit que bon nombre d'entre nous sont hors focale et qu'il n'est aucune merveille que plusieurs de nos églises sont hors focale. Il a indiqué que Dieu fait une nouvelle chose et nous devons être prêts à faire une nouvelle chose. Évêque Ingram a continué pour dire que, dans beaucoup de cas, les gens ne viennent pas à nos églises parce que nous sommes hors focale. Il a continué pour nous châtier qui si Dieu héritait plusieurs de nos églises, nous n'identifieraient pas Dieu. L'église d'AME est une grande église, mais il est temps que nous réinventonsl'église d'AME. Nous devons envisager ce que ressemblera à dedans 15 - 20 ans et se préparera l'église aux changements qui interviendront. Il a averti cela, « les besoins d'église un décalage de paradigme et ce reinvention n'ont pas besoin d'être scandaleux, et en fait le reinvention et le décalage du paradigme pourraient se fortifier. » Évêque Ingram a dit quel'église d'AME doit obtenir passionnant'encore, débarrassé des églises mortes, sièges vides, et « massacrez certains des dragons du traditionalisme. » Dans le texte, Jésus appelé le dos d'homme pour un deuxième contact après que Jésus ait déterminé que sa vue était hors de foyer et d'évêque Ingram a dit que peut-être Jésus est retour d'appel par églisedu dehors-de-foyer AME pour un deuxième contact. Il a continué pour dire cela, beaucoup du clergé et le besoin de laïcs un deuxième contact du maître. C'était un message de façon appropriée prophétique.La configuration bisannuelle a eu son élection, seulement un bureau a été contesté, et c'était le bureau du secrétaire d'enregistrement de Connectional. Le candidat sortant et deux autres personnes ont couru pour ces position et soeur Laurence McMillan, le candidat sortant, réélection facilement gagnée. Les laïques sont organisés et courent une réunion efficace. AMEs sont quelqu'un et en tant qu'évêque aîné, le cousin droit de Philip Robert de révérend dit, « l'église d'AME est loin des morts ! »3. La quarante-huitième SESSION QUADRANNUELLE DE LA CONFÉRENCE GÉNÉRALE :La prochaine session quadrannuelle de la conférence générale sera tenueà St Louis, Missouri, 11 au 18 juillet 2008.4. RAPPEL - LES NOUVEAUX TAUX D'ABONNEMENT COMMENCENT LE 1ER AOÛT 2005 :L'enregistreur chrétien - $36.00 ; Les différentes copies de l'enregistreur chrétien coûteront 1.50La revue d'église d'A.M.E. - $25.00 ; les différentes issues coûteront $5.00La voix des missions - $$25.00Le journal de l'éducation religieuse - $25.00La chambre secrète - $25.005. INNOVATIONS POUR L'ENREGISTREUR CHRÉTIEN :Le blanc de foi de soeur, un membred'église d'Ebenezer AME, Charleston, Sc a suggéré plusieurs innovations : Une colonne de la jeunesse - YPD parleColonne de l'information de technologieUne colonne légale Nous avons besoin d'aide dans les secteurs remarquables ci-dessus.6. L'ENREGISTREUR CHRÉTIEN EN LIGNE :- Si vous souhaitez souscrire à l'enregistreur chrétien en ligne, allez à
http://www.the-christian-recorder.org/ - Si vous souhaitez regarder les issues précédentes de l'enregistreur chrétien en ligne, allez à
http://www.the-christian-recorder.org/tcr-online/7. LETTRE AU RÉDACTEUR :Cher Dr. Sydnor,Je suis curieux si ou pas l'AMEC ait un instrument d'évaluation en place (ou un dans les travaux) qui évalue des membres en termes de leur « forme physique spirituelle » pour tenir des positions de conduite. Par manque d'un meilleur mot, comment l'AMEC empêche-t-il des homosexuels, des toxicomanes (récupération), des alcooliques (récupération), des adulteurs (pas simplement un moment de la faiblesse), etc. de se lever vers le haut par les rangs pour aller bien à un dirigeant local, le pasteur ou par la suite un évêque ou un dirigeant général ? S'il y avait un tel instrument en place qui étaient en conformité avec les politiques de l'AMEC, qui a été donné à chaque nouveau membre, convertissez, membre de transfert, etc. et placé dans leur dossier, ne pourrait pas que le document soit employé comme base pour nier la demande/désir d'un individu qui cherche à devenir un dirigeant ou un pasteur ? Peut-être, avec toutes les légalités qui abondent en société d'aujourd'hui, ce n'est pas possible ou faisable. Mais, comment et où nous comme une église commençons ? Ou, sommes-nous destinés à être sujet du prochain scandale tel que celui que l'église épiscopale a récemment subi ? Vos commentaires ou ceux d'autres individus sont le plus certainement bienvenus.8. COMTE MCCLOUD de l'ÉVÊQUE E. HONORÉ DANS CLIO, ALABAMA EN TANT QUE « HÉROS de VILLE NATALE » :Écrit par Margrete Simmons, directeur de la publicité, zone d'Ozark-Troie Il y avait un esprit doux dans toute la villede Clio, car la conférence de l'Alabama de sud a célébré « évêque E. Earl McCloud Day » le dimanche 15 mai à l'église à la maison des honoree, église épiscopale méthodiste africaine de rue Peter, révérend Russell Jones, pasteur. Chez l'invitation de l'hôte Willis plus âgé de présidence N. Huggins de la zone d'Ozark-Troie, et David plus ancien de présidence E. Reddick de la zone, des pasteurs, des ministres, et des membres de Dothan-Eufaula de la conférence du sud de l'Alabama de la neuvième zone épiscopale de l'église d'AME aussi bien que des chefs de la communauté a emballé l'église pour s'associer aux services de célébration en l'honneur de ce « héros aimé de ville natale. » L'évêque McCloud, dirigeant oecuménique et le 127th évêque élu et consacré de l'église épiscopale méthodiste africaine, a fourni le message pendant les services de culte de matin du rassemblement de rue Peter. En outre le renvoi à la maison était la soeur des honoree, Mme Rosa McCloud Baxter, rédactrice du magazine de missionnaire, l'organe officiel de la société du missionnaire des femmesde l'église d'AME. Les neveux aimés d'évêque McCloud's et d'autres amis ont également assisté aux services. Des mots de l'hommage ont été lus au nom de ceux qui ne pourraient pas servir la célébration, y compris évêque T. Larry Kirkland, le prélat de présidence de la neuvième zone épiscopalede l'église d'AME (étatde l'Alabama) et des membresde la délégation congressionnelle de l'Alabama. L'aîné de présidence W.G. Treadwell de la zone de ville de Phenix a salué évêque McCloud comme représentant du neuvième conseil épiscopal de zone des aînés de présidence. Ralph plus âgé de présidence Neal de la zone de Tuskegee était également en main. Le révérend Nathaniel Copeland, pasteur d'église de la chapelle AME de Nichols dansla ville de Phenix, Alabama, a apporté des salutations au nom des ministres de la neuvième zone épiscopale. Parler au nom du Gouverneur Bob Riley était le révérend James Arnell, pasteur d'église de rue John AMEà Montgomery. En outre parmi l'après-midi les célébrants étaient église et chefs civiques, y compris Jack honorable Pelfry, maire de Clio, anciens professeurs d'école, famille et amis. Mme Doris Thomas a transmis par relais les souhaits bons des représentants d'état qui ne pourraient pas assister aux services. Le choeur de masse de rue Peter a fourni la musique d'evangile de vers le bas-maison pour les services. L'été passéà la conférence générale de 2004 d'AME de l'égliseà Indianapolis, l'Indiana, cetindigène de Dothan et neveu de l'aîné de présidence retiré J.F. McCloud, ont été élus au bureau de l'évêque. Il sert actuellement dans le rôle essentiel du dirigeant oecuménique d'affairesde l'église d'AME, exhibant la compétence remarquable en tant qu'ambassadeur spirituel pour l'église. Évêque McCloud a servi de pasteurde la première église d'A.M.E. à Atlanta (autrefoiséglise de collines A.M.E. de chasseur) pendant plus d'onze années. Il a également servi de pasteurd'église de rue Paul A.M.E. enAL de Fairfield de 1982-1989, après son service dans l'armée américain De 1974-1982. Pendant le ministère du pasteur McCloud, plus de 2.000 personnes ont jointl'église d'A.M.E. En plus de son cadeau de la livraison ointe du Word de Dieu, il s'est appelé un « professeur, par excellence, » et est connu en tant qu'un directeur et lotisseur exceptionnels des ressources humaines. Son ministère de prison a été décrit sur un documentaire religieux de CBS. Peut-être la plus grande contribution d'évêque McCloud's est sa capacité d'autoriser d'autres qu'elles pourraient maximiser leurs cadeaux et talents à la gloire de Dieu. Il a été activement impliqué dans sa communauté et est un membre de plusieurs organismes civiques et professionnels comprenant Alpha Phi Alpha Fraternity, Inc. (membre de la vie) et le NAACP (membre de la vie). Un messager disposé de Dieu, évêque McCloud tient un docteur du ministère Degree (1991) du séminaire théologique uni, Dayton, OH; Maître de la divinité (1988)du centre théologique intercommunautaire à Atlanta; MBA (1984)d'université de Webster à St Louis, MOIS; et licencié en Science dans l'administration d'affaires de l'institut de Tuskegee, Tuskegee, AL. Il est marié au mandataire Patricia Russell-McCloud, à un orateur professionnel et à l'auteur. Après la douche des cadeaux, des résolutions, et des mots de l'hommage, un régal méridional a été servi dans le réfectoire de l'église. Dans son service désintéressé à l'église de Dieu, évêque McCloud a apporté le grand honneur sur se, sa famille, l'église épiscopale méthodiste africaine, et sa ville natale, Clio, Alabama. Soumis par Willis plus âgé de présidence N. Huggins, aîné de présidenceZone d'Ozark-Troie, conférence du sud de l'AlabamaNeuvième zone épiscopaleÉvêque T. Larry Kirkland, prélat de présidence9. SEPTIÈME PROGRAMME ÉPISCOPAL DE CONFÉRENCE ANNUELLE DE LA ZONE 2005 :Le révérend droit Preston Warren Williams, II, évêque de présidenceLa conférence de Palmetto22 au 26 août 2005Une plus grande église de rue Luc A.M.E.Rue de 78 GordonCharleston, Sc 29403843-723-4498Baker de l'inverseur L.T., pasteur de centre serveurL'inverseur Allen W. Parrott, aîné de présidence de centre serveurL'inverseur Alonzo Middleton, aîné de présidence d'associéL'inverseur W. arénacé Drayton, aîné de présidence d'associéLa conférence du nord-est29 août au 2 septembre 2005Église de la station A.M.E. des syndicatsRue 945 principale du sudSumter, Sc 29150803-775-8200L'inverseur J. amical Gadson, pasteur de centre serveurL'inverseur Robert L. McCants, aîné de présidence de centre serveurLes tombes d'inverseur Charles J., aîné de présidence d'associéLes boucliers d'inverseur Theron E., aîné de présidence d'associéLa conférence de Colombie12 au 16 septembre 2005Église d'Emmanuel A.M.E.Route de 2130 BarhamvilleColombie, Sc 29204803-254-5064 église 803-854-5067 pasteurL'inverseur Timothy Cokley, pasteur de centre serveurL'inverseur William Smith, aîné de présidence de centre serveurL'inverseur Rosalyn Coleman, aîné de présidence d'associéL'inverseur James R. Glover, aîné de présidence d'associéLa conférence de la Caroline du Sud19 au 23 septembre 2005Église de rue James A.M.E.Route 1831 de JedburgSummerville, Sc 29483843-688-5719L'inverseur Eddie Gaston, Jr., pasteur de centre serveurL'inverseur John Randolph, aîné de présidence de centre serveurL'inverseur John H. Gillison, aîné de présidence d'associéL'inverseur Samuel Myers, aîné de présidence d'associéLa conférence de Piémont3 au 7 octobre 2005Église de l'amitié A.M.E.Rue de Bell de 1118 sudClinton, Sc 29325864-833-0130L'inverseur Charles R. Watkins, Jr., pasteur de centre serveurBaker d'inverseur Jonathan J., aîné de présidence de centre serveurL'oscar A. Klugh, aîné de présidence d'inverseur d'associéLa conférence centrale10 au 14 octobre 2005Église des syndicats A.M.E.Vieille route du fleuve 390Elloree, Sc 29047803-826-6410Le Dr. John E. Washington, pasteur d'inverseur de centre serveurL'inverseur Willie J. Baxter, aîné de présidence de centre serveurL'inverseur Malachi Duncan, aîné de présidence d'associéLa septième réunion épiscopale de planification de Poteau-Conférence de zone17 au 18 novembre 2005Église du temple A.M.E. d'AllenRue 109 verteGreenville, Sc 29601864-233-4181 église 864-268-1704 pasteurL'inverseur César R. Richburg, pasteur de centre serveurBaker d'inverseur Jonathan, aîné de présidence de centre serveur10. LE COIN DES AUMÔNIERS - ENTRÉE DU 22 JUILLET 2005 DE JOURNAL DE MER DU BRUN D'AUMÔNIER :Vérification à bord d'USS BATAAN (LHD-5) USS BATAAN (LHD-5) est un bateau universel d'assaut qui est à la maison mis en communicationen Norfolk, VA. Lui a un servir d'équipier de plus de 1.200 marins et deux fois ce nombre toutes les fois que nous embarquons notre plein compliment des soldats de marine des Etats-Unis. Cette classe de bateau a été cantonnée pour deux aumôniers, un catholique et un protestant. Ensemble, mon collègue et moi sont chargés avec le soin pastoral de tous marins et de leurs membres de famille du vaisseau de guerre puissant BATAAN. « Respectez l'acier » : c'est la première règle non écrite à bord de n'importe quel navire naval. Puisque tous les navires sont acier environ de 95%, c'est candidat sortant sur toi pour se rendre compte qu'il est beaucoup plus fort que votre tête, mains, genoux et tibias. Par conséquent, une nécessité marchent lentement par des passages, à travers des échelles, et gardent votre équilibre pendant que le bateau balance dans les deux sens. L'acier est tellement tout à fait impitoyable qu'une faute simple de jugement pourrait causer à des dommages sérieux ou plus mauvais. Une fois que vous vous habituez à vos environnements de bord du navire, puis vous pourriez circuler d'une mode normale. Quant à moi, il avait été presque trois ans depuis que j'avais été sur un bateau ainsi j'étais extrêmement prudent avec toutes mes étapes, marchais, m'élevais et maintenais équilibré. En cours pourPANAMAX-05 PANAMAX-05représente l'exercice 2005 du Panama. C'est un exercice multinational conçu en fonction la défense du canal de Panama Impliquant les forces arméesd'Argentine, le Chili, la Colombie, la République Dominicaine, l'Equateur, le Honduras, le Panama, le Pérou etles Etats-Unis et les observateursdu Mexique, du Canada, du Salvador, d'Uruguay, de France etdu Costa Rica. Le BATAAN servira de plateforme de commande et de commande à la force multinationale conduisant l'exercice. La surface, l'air, les opérations spéciales et les forces de lutte contre les mines se déploieront également de BATAAN que cela a pris beaucoup de mois de préparation à un niveau international pour coordonner toutes forces qui participeront à l'exercice. Notre bateau a obtenu en cours le 20 juillet cuisant des sud à la vapeur pourla mer des Caraïbes. Avec le commencement réel de l'exercice plusieurs semaines loin, le servir d'équipier aurait l'abondance de l'heure de conduire sa routine s'exerçante en cours. Réunion quotidienne de prière Une agrafe que j'utilise immédiatement à bord du bateau est la réunion quotidienne de prière. Quand je suis arrivé, mon prédécesseur a eu une étude quotidienne de bible en milieu de la matinée, qu'il a concédé était mal été présent. J'ai su qu'il était « plus facile » s'occuper une réunion de prière d'une expérience antérieure ; on pourrait juste venir pendant qu'ils sont sans n'importe quelle préparation. La première réunion de prière personne a apparu mais l'esprit et moi saints. C'est CORRECT, cependant. Il a toujours été dans mes habitudes de prier indépendamment de qui ne révèle pas. Ainsi, j'ai pris le temps de prier silencieusement pour le bateau, pour ma famille, pour les croyants sur le bateau, le ministère entier : toutes choses que Dieu a étendues sur mon coeur à ce moment. Le jour suivant les choses étaient différentes. Trois marins ont révélé et nous avons commencé la réunion de prière. Nous avons chanté, des témoignages partagés, certains ont pleuré et d'autres ont prié silencieusement. J'étais juste conduisant la prière de fermeture et dit « amen » quand un autre marin a hérité la chapelle et s'est assis. J'ai poliment annoncé à elle que la réunion était finie et mais qu'elle pourrait rester derrière et prier silencieusement. Avant que je pourrais finir ces mots, deux marins supplémentaires sont entrés pour la réunion. J'ai commencé à sentir la réunion n'étais pas excédent juste parce que j'ai dit « amen. » Dieu ne terminait pas SA réunion de prière encore. Les témoignages partagés par les « retardataires » étaient audacieux, pleins d'oindre et d'encourager complètement. Nous avons conclu la réunion avec des coeurs débordant avec joie Esquiver le donner l'assaut à Nous faisions de bons sud de titre de temps si tropicaux donnons l'assaut à Franklin juste « sauté vers le haut », nous entraînant le bateau changer son cours. Notre bateau était un grand navire ; stable et fort ; pesant des centaines de millier de tonnes, il prend beaucoup d'énergie de le déplacer. Cependant, notre bateau, comme tout autre navire qui flotte, est sujet à la puissance du vent, de l'eau et du ciel. Ainsi, c'était procédé normal à éviter ou éluder tropical donne l'assaut à et des ouragans. Prière de soirée en mer La tradition navale soutient que l'aumônier fournit une prière de soirée tandis que le bateau est en cours. La prière de soirée est fournie au-dessus du 1MC, qui est l'interphone du bateau, au servir d'équipier à 2155 heures (9 : 55 P.M.).Dans mon esprit, la prière de soirée était le moment de Dieu pour atteindre l'entier servent d'équipier. Ce soir, j'ai été permis qui favorisent et ce qui suit est le texte de la prière qui a été offerte : Prions Bénie est la nation dont le Dieu est le seigneur.Béni est le peuple qu'il a choisi pour ses propres Tout le Dieu sage et éternel, nous prions pour la cuisson à la vapeur de coffre-fort en cours de route à PANAMAX. Nous comprenons que cet exercice inclura la participation de beaucoup de nations : L'Argentine, Panama, Colombie, République Dominicaine, appeler juste quelques uns. Il y aura de diverses cultures, langues et appartenances ethniques, toutes les forces de combat tout à fait compétentes et de professionnel. Assurément, c'est nos personnes, notre formation, et notre matériel qui nous rend si exceptionnels dans un tel exercice. Mais, laissez-le également soit dit que le trait, qui nous place distants, est que nous plaçons notre confiance dans toi. Laissez tous nos participants alliés venir loin avec l'impression que nous sommes des peuples de la foi, des valeurs et de la vertu ; un peuple qui aiment non seulement la liberté mais comprend également que c'est un cadeau de votre main ; un qui est bien-valeur préservant et défendant. Dieu d'O, nous te faisons confiance avec nos vies, vie et avons aimé ceux. De cette manière, nous déclarons que vous êtes notre Dieu et nous sommes vos personnes. Bénie est la nation dont le Dieu est le seigneur. Béni est le peuple qu'il a choisi pour ses propres. Amen.11. L'INFORMATION DE BOURSE DU RÉVÉREND JOHN DANDRIDGE :L'université de Knoxville vers le basau Tennessee est a fait quelque chose de inconnu cette semaine. Elle a ramené son instruction de $5.000 à $1.400 par étudiant, y compris la pièce, le conseil et les livres ! Et, ce n'est pas tout. Tout un étudiant a besoin a $600 ans pour le dépôt d'inscription. Les autres $800 peuvent être payés dans quatre acomptes mensuels de $200 pièce. L'université indique que le programme est placé par les commanditaires de corporation, et garantit une éducation d'université où les étudiants reçoivent un diplôme la dette libre. Les conditions d'inscription incluent un diplôme de lycée et des 2.0 GPA sur une échelle 4.0. Cependant, si votre étudiant a au-dessous des 2.0, et est certain qu'elles soient matériel d'université ; elles peuvent être considéré fourni elles obtiennent trois lettres de recommandation. J'ai appelé l'université à 865-524-6500 et l'ai justifié que cette offre est légitime, et des étudiants, installe et dehors - de l'état, suis éligible pour être présent. Il y a une liste d'options sur le site Web de l'université pour expliquer comment les étudiants peuvent travailler leur voie à travers, quoiqu'ils soient sur ce type de bourse. Knoxville, une université historiquement noire, a été fondé en 1875 en tant qu'élément de l'effort de missionnaire de l'église presbytérienne unie. Il a eu ses problèmes dans le passé, mais a été récemment reconstitué. Il offre des commandants tels que la biologie, les affaires, la chimie, les communications, de l'informatique, psychologie et sociologie. Vérifiez-le dehors. C'est une grande occasion pour n'importe quel étudiant qui recherche une manière d'aller à l'université tout de suite.12. LA DIVERSITÉ DE FULBRIGHT DÉPASSENT :J'ai été nommé au travail sur la diversité dépasse pour le programme d'étudiant de Fulbright États-Unis -
www.fulbrightonline.org/us. La concession de Fulbright est attribuéeaux citoyens des États-Unis pour accomplir une étude indépendante ou un assistanat de enseignement anglais à l'étranger. J'écris dans les espoirs que vous m'aidez à communiquer avec vos membres et participants d'église pour écarter le mot sur l'existence de Fulbright. Nous visons un certain nombre d'églises noires et multi-raciales, CONN-M-SWAWO et l'église épiscopale méthodiste africaine pour aider à augmenter le nombre de demandeurs de minorité. Nous invitons des chefs et des demandeurs de potentiel à visiter notre site Web chez
http://www.imakenews.com/fulbright/index000079718.cfmDirigeant de projet de Didier Sylvain,Le programme d'étudiant de Fulbright dépassent l'institut de l'éducation internationalePlaza New York, New York10017des 809 Nations UniesTéléphone : (212) fax 984-5382 : (212) 984-532513. L'INFORMATION D'HÔTEL POURLA CONFÉRENCE ANNUELLE DU KENTUCKY :Le logement d'hôtel pour la conférence annuelle du Kentucky a été bloqué au Holiday Inn (hôtel de centre serveur) et à l'auberge de Hampton. Les blocs de pièce sont au nomd'église de rue John AME pour le 14 septembre par 16. Ces salles seront tenues jusqu'au 23 août 2005, aux taux énumérés ci-dessous. Veuillez entrer en contact avec l'hôtel et demandez une salle du bloc de rue John AME. Vous serez requis de confirmer la salle dans votre nom pour la conférence. Si vous vous donnez à l'hôtel nombre par la carte de crédit la salle sera tenue jusqu'à ce que votre arrivée autrement la salle soit tenue jusqu'à 18 h. la date de l'arrivée. Hôtel capital de plaza de Holiday Inn405 Wilkerson Blvd.Frankfort, Kentucky 40601(502) 227-5100Taux de pièce : $74.37 (simple ou double) comprenant l'impôt Restaurant sur l'emplacement Auberge de HamptonRoute 127 S des 1310 États-UnisFrankfort, KY 40601(502) 223-7600Taux de pièce :Choisissez $77.63 comprenant l'impôtDouble $89.51 comprenant l'impôt (Petit déjeuner continental fourni et restaurants autour de l'hôtel.) Si vous avez n'importe quelles questions ou avez besoin d'information additionnelle entrez en contact avec svp la maison 848-0892 de Courtney L. Carter @ (502), (502) la cellule 229-9980, ou l'E-mail
clcarter12104@hotmail.com.14. LE COIN DU PASTEUR - NU SANS HONTE :18 le seigneur God dit, « il n'est pas bon que l'homme soit seul. Je rendrai une aide appropriée à lui. » 19 maintenant le seigneur God avaient formé hors de la terre toutes bêtes du champ et tous oiseaux d'air. 20b mais pour Adam aucune aide appropriée a été trouvé. 21 ainsi le seigneur God ont fait tomber l'homme dans un sommeil profond ; et tandis qu'il dormait, il a pris un de la nervure de l'homme et s'est fermé vers le haut de l'endroit avec la chair. 22 le seigneur God ont fait une femme à partir de la nervure qu'il avait prise hors de l'homme, et il l'a apportée à l'homme. 25 l'homme et son épouse étaient les deux nus, et ils n'ont senti aucune honte. (Genèse 2:18 - 22, 25)Dieu a créé l'humanité pour vivre nu et pour ne sentir aucune honte. Cette norme doit être reflétée dans le rapport entre un mari et une épouse, les êtres humains entre eux, l'humanité et la nature, le Christ et son église, et entre tous les humanité et Dieu. Être nu est de vivre une vie n'exigeant rien soit caché. Nos vies peuvent être ouvertes, indiqué, et découvert, aucun secret, rien caché, tout ne peut être exposé. Pouvoir vivre une telle vie nous aurait les moyens la joie de la vie sans honte. Nous n'éprouverions aucun sentiment de culpabilité ou de remords. Nous ne serions pas hantés par angoisse ou inquiétude plus d'après le comportement. Les organismes de quelques médias pourraient sortir des affaires en raison de l'absence des situations qui provoquent le déshonneur, l'embarras, le déshonneur, l'indignité, ou l'humiliation. Nous devrions trouver quelque chose de nouveau pour rapporter. « Nue sans honte » est la norme de Dieu pour nos rapports. Dans le mariage, (Ephesians 5:21 - 33) nous apprécierions la soumission mutuelle à l'image de Dieu dans l'un l'autre. Dans la communauté humaine, (Ephesians 4:1 - 17) nous pourrions prospérer comme corps unifié accroissant ensemble. En nature, (genèse 1:26 - 31) nous serions en harmonie avec la terre qui a été donnée par God à l'humanité. Nous la traiterions pendant que son créateur. Dans l'église, (Ephesians 5:21 - 33) le sacrifice du Christ pour l'église serait honoré par la vénération de l'église pour le Christ. Entre Dieu et nous, (genèse 1:26 - 28) ceux créés dans l'image de Dieu refléteraient la présence de Dieu dans la création.La rupture du niveau de Dieu la vie « nue sans honte » a comme conséquence la dissimulation et la honte (Romans 3:23). Toutes les fois que la norme de Dieu est cassée, quelque chose meurt. Dans le mariage, (genèse 3:16) nous éprouvons la perte d'amour et de respect. Dans la communauté humaine, (genèse 3:20) nous perdons le respect l'un pour l'autre et pour la valeur de la vie humaine. En nature, (genèse 3:21) la nature est prostituée pour nos buts. Dans l'église, (genèse 3:22) nous perdons notre autorité morale et pertinence sociale pendant que nous refusons de soumettre au Christ qui est mort pour former l'église. Entre Dieu et nous, (genèse 3:22 - 24) l'humanité est séparée de Dieu et le but de Dieu pendant nos vies est perdu. La norme originale de Dieu a été cassée (genèse 3:1 - 24). Notre fierté, (qui je pense je pense que je suis) résultats dans nous faisant des bâches pour nous-mêmes (genèse 3:1 - 7). Nous nous regardons en tant qu'égales ou au-dessus derrière Dieu pour réaliser nos propres désirs. Nous sommes infestés par nos propres illusions, souffrant d'une réticence ou d'une incapacité d'accepter et contrôler efficacement la réalité. Dieu, le père a envoyé Jésus le Christ, le fils à la restauration à toute l'humanité à l'état de vie nu et de ne sentir aucune honte. Le Christ est la source de notre réconciliation et restauration. Nous étions impuissants pour nous réconcilier et le Christ s'est sacrifié pour nous (Romans 5:6 - 11). Il nous a sauvés de la colère de Dieu pour le notre ayant cassé la norme de Dieu. Le Christ a reconstitué Dieu standard et nous a réconciliés à Dieu. Acceptez Jésus comme sauveur. Proverbes 3:5 - 7 nous donne un calibre pour reconstituer la norme de Dieu pour des rapports - vie nue sans honte.1. Proverbes 3:5 - Dieu de confiance. Dépendez et comptez de la stabilité de Dieu. David décrit la confiance comme « j'ai été moulé sur toi ; de l'utérus de ma mère vous avez été mon Dieu. » (Psaume 22:9 - 10) l'image est l'un de nous regardant à Dieu comme source de notre identité. La fierté est conquise pendant que j'accepte l'identité donnée à moi par Dieu tout-puissant.2. Des proverbes 3:6 - reconnaissez Dieu. Connaissez Dieu personnellement, et soyez dans la camaraderie avec Dieu. Dieu désire aux obstructions claires de votre chemin et te permet d'aller en avant. Dieu ne nous appelle pas pour être réussi ; Dieu nous appelle pour être fidèle.3. Proverbes 3:7 - Dieu de vénération. C'est le commencement de la connaissance et de la sagesse. La sagesse est la connaissance appliquée selon l'esprit de Dieu. Nous pouvons traiter efficacement la vie par la sagesse et la puissance de Dieu opérant dans nous.Dieu a rouvert la porte pour que nous vivent « nu sans honte. » Comme nous choisissons de faire confiance, reconnaissez, et révérez Dieu en tant que notre créateur, rédempteur, et juge que nous marchons par cette porte vers vivre une vie qui est « nue sans honte. »Pasteur James dépriméChapelle de Quinn, Chicago15. NOTIFICATION de PERTE - 11ème ZONE ÉPISCOPALE : Avec regrets nous partageons des nouvelles du dépassement de Mme Barbara J. Jackson, directeur aimé et consacré de YPD de la 11ème zone épiscopale le lundi 18 juillet 2005.Mme Barbara Jackson était la conjointe du révérend Charles Jackson, pasteur de la chapelle AME de Hurstà Orlando, Floride et la soeur d'évêque E. Earl McCloud de l'Office des affaires oecuméniques et urbaines de l'église épiscopale méthodiste africaine.La célébration du service de la vie pour Mme Jackson a été tenue le jeudi 21 juillet 2005, à l'église de la marque AME de rueà Orlando, la Floride. Évêque McKinley Young, évêque de présidence de la 11ème zone épiscopale était le panégyriste.Des condoléances peuvent être envoyées à :Le révérend Charles Jackson et familleRoute express de 3998 Southlake OrlandoOrlando, FL 32808(407) 578-9783 (FAX) (407) 292 - 7375 (téléphone)16. NOTIFICATION de PERTE - 15ème ZONE ÉPISCOPALE :Chers frères et soeurs en ChristJe suis attristé pour devoir vous informer du dépassement des mères de deux de nos soeurs en Christ.La mère du surveillant d'école de dimanche de zone du Cap est morte hier après-midi. La mère de Lucinda Oliver, membre de chapelle de Robinson, Bonteheuwel a été hospitalisée, et après que les médecins aient renoncé à l'espoir, était sur le point d'être transporté à la maison par l'hamburger d'inverseur Willem hier après-midi quand elle est morte à la gloire.Ce matin, dans les heures tôt, nous avons également appris du dépassement de la mère de Charlene Jordaan, le secrétaire à évêque Green et membre de Richard Allen, fleuve d'Elsies. L'iris Hendrick de Juffrou, (tante I, comme nous la connaissons) l'épouse du défunt inverseur Hendricks, a été également hospitalisé et dessus passé tandis que dans leur soin.Nous prions que le bon seigneur soulagera, renforcera et guidera ces deux familles en quelques leurs périodes de perte.De nouveau, je pense qu'on l'apprécierait si nos frères et soeurs pourraient dans un certain appui signicatif d'exposition de manière à ces deux familles dans leurs périodes respectives de peine personnelle.Charlene peut être contacté à 951 8193, ou 082 479 5175 et Lucinda peuvent être contactés à 448 2282 (w) ou à 695 (h) le code 2275 composant local étant 021Dieu de mai vous bénissent et se rappellent que nous tous sommes empruntés à cette terre pendant un moment et chacun devrait travailler et avec à leurs yeux sur nos futures maisons dans la gloire.RespectNigel TitusVeuillez être également au courant de la perte triste de la soeur du Bailie d'inverseur Vernard E. et ce que je n'étais pas au courant de précédemment est que Luncinda Oliver également a perdu son père quelques jours avant que sa mère ait passé.Veuillez les maintenir dans vos prières et offrez un certain appui.Respect, Nigel Veuillez se rappeler ces familles dans vos prières.17. NOTIFICATION de PERTE - 17ème ZONE ÉPISCOPALE !La conférence annuelle du RwandaBOÎTE 1679de P. O.Kigali/RwandaLe révérend droit Paul J.M. Kawimbe, évêque de présidenceAvec regrets nous partageons les nouvelles du dépassement du pasteur aimé Joshua Ndeze, et le directeur d'opérations de notre économie et association coopérative d'épargne et de crédit - COOPEC INTERA le dimanche 24 juillet 2005, après une maladie courte.La célébration du service de la vie pour le pasteur Joshua Ndeze sera tenue le mardi 26 juillet 2005, à l'église de la pentecôte de Kayove.Des condoléances peuvent être envoyées à :Le révérend Edouard NgendahayoL'adjoint administratif général à l'évêqueConférence annuelle du Rwanda17ème Zone épiscopale(250) 08506700 (téléphone)et à :Le révérend Felix Uwamahoroth,Président du conseil d'administration des directeurs de l'Union-INTERA d'économie et de créditConférence annuelle du Rwanda17ème Zone épiscopale (250) 08485253 (téléphone)Veuillez se rappeler la famille dans vos prières.La conférence annuelle d'inverseurEdouard Ngendahayo Rwanda18. LES ANNONCES DE PERTE ONT FOURNI PAR : Évêque Carolyn Tyler Guidry, chaiseLa Commissionau centre social de l'information de famille de clergé d'actionMme Ora L. Easley - email d'administrateur :
Amespouses1@aol.com(Contactde Nashville, Tennessee) téléphone : (615) fax 837-9736 : (615) 833-3781(Contactde Memphis, Tennessee) (901) 578-4554 (téléphone et fax)Veuillez se rappeler ces familles dans vos prières.19. CONDOLÉANCES AU PRIVÉ DE L'ENREGISTREUR CHRÉTIEN :La chaise de la Commission sur des publications, le révérend droit Gregory G.M. Ingram ; l'éditeur, le Dr. Johnny Barbour de révérend et le rédacteur de l'enregistreur chrétien, de l'offre de Dr. Calvin H. Sydnor III de révérend nos condoléances et prières à ceux qui ont perdu ont aimé ceux. Nous prions que la paix du Christ sera avec toi pendant cette période de votre perte.
DE CHRISTELIJKE NEDERLANDSE UITGAVE VAN HET REGISTREERTOESTEL (7/27/05)De Engelse taaluitgave werd van vandaag vroeger gepost.
Bishop Gregory G.M. Ingram - Stoel, de Commissie op Publicaties
Reverend Dr. Johnny Barbour, Jr., Uitgever
Reverend Dr. Calvin H. Sydnor III, Redacteur
1. DE HOEK VAN DE REDACTEUR: Goed, publiceerde het Christelijke Registreertoestel online zijn eerste vreemde taaluitgave. De reacties zijn positief geweest en wij worden aangemoedigd. Wij zullen de beste benadering moeten bepalen, d.w.z., verzenden één enkele kwestie met alle talen (als Webmaster die) uitvoerbaar is of om elke taaluitgave afzonderlijk te verzenden zegt aangezien wij deze afgelopen Zaterdag deden. Ik zou uw terugkoppeling en suggesties waarderen. Ik verdenk dat I, en zij die artikelen voorleggen idiomatische uitdrukkingen zouden moeten tot een minimum beperken aangezien zij in vertaling „verloren“ worden (en ik heb reeds de wet overtreden). Met andere woorden, moeten wij globaal denken. De wereld wordt kleiner en in de woorden van Thomas L. Friedman, de „Wereld is Vlak.“ De vreemde taaluitgaven van het Christelijke Registreertoestel zouden onze studenten ook moeten helpen die de vreemde talen van de uitgaven nemen die wij publiceren. Hieronder toegevoegd is een brief die betreffende onze eerste vreemde taaluitgave wordt ontvangen: Brief aan de Redacteur: Ik ontving ONLINE het CHRISTELIJKE REGISTREERTOESTEL IN PORTUGEES (7/21/05) het door:sturen door Bischop Sarah, onze BischopIk ben Dionisio Mazuze, pastor van Francis Asbury en William P. DeVeaux A.M.E Church in Maputo, Mozambique (18de Bisschoppelijk District) In mijn naam in het bijzonder en in naam van de al Jaarlijkse conferentie van Mozambique, zeggen wij, dank u, van diepst van ons hart.Ik geloof dit een antwoord van ons lang tijdschreeuw en gebed is, omdat zoalsSt. Paul in Romein 10.14 zegt, „hoe zij hem dan zullen verzoeken in wie zij niet hebben geloofd? En hoe zij op hem zullen geloven van geen wie zij hebben gehoord? En hoe zullen zij zonder horen wie?“ predikt Uw idee wordt ontvangen met dankbaarheid hier inMozambique; Ik nam gisteren een exemplaar aan mijn Voorzitten Ouder, Toer Jose Sevene. Hij ook is opgewekt en vertelde me dat hij ook met ons gaat samenwerken door me te helpen om zelfs aan onze moedertalen uit te geven en te vertalen. Zo, tevreden wanneer u ons de kwesties gelieve met de Engelse versie verzendt te verzenden zal het onze baan zeer gemakkelijk maken. Is de Jaarlijkse Conferentie van Mozambique een jaarlijkse conferentie die tijdens het groeien is. Wij hebben een vraag naar materialen, zoals boeken kranten, tijdschriften en workshops om preachers, de beheerders, de leden, enz. te helpen om hun vaardigheden en kennis over de Kerk en andere dingen te ontwikkelen nuttig aan onze leden en gemeenschap in deze opdracht dat de God ons gaf. Ik zou u willen gelukwensen voor uw initiatief, en uw initiatief geloven ben een zeer nuttig idee. Ongeveer liet de „leesbaarheid van de Portugees“ zoals u zei, getrouw me voor u zijn, heeft het sommige fouten en dat is normaal aangezien u vaak het mee te delen Engels gebruikt, maar zich niet ongerust maakt ik aan ga, (als u me toestaat (glimlach….) om het uit te geven wanneer ik het ontvang en dan ga ik het aan leden van onze kerk in Mozambique hier verdelen. En, ik zal achter u de uitgegeven uitgave verzenden. Maar jammer genoeg, ga ik niet naar deze week omdat ik in mijn baan zeer bezig ben. Maar volgende zal ik voor u uitgeven en u zou het in het hardcopy Christelijke Registreertoestel kunnen willen zetten. De God van mei zegent u en uw familie Toer Dionisio Mazuze
dmazuze@ccs.co.za+258 82 355 1600Maputo, Mozambique2. DE 29TH TWEEJARIGE ZITTING VAN CONNECTIONAL LEGT ORGANISATIE:29ste Tweejarige Connectional legt Organisatie is nog in zitting inHouston, Texas. Het is een grote vergadering. Aangezien de Connectional Voorzitter, Dr. Jesse Burns uitriep, de „Kerk AME sterft niet, is het in leven.“ Bishop Gregory G.M. Gregory, die door BischopSamuel Green wordt geïntroduceerdp, predikte de openingspreek. Hij gebruikte als onderwerp, „zich Concentreert op Welke Kwesties.“ Zijn tekst werd genomen uit Teken 8:22 - 26. Hij vertelde ons dat velen van ons uit nadruk zijn en dat het geen wonder is dat veel van onze kerken uit nadruk zijn. Hij openbaarde dat de God een nieuw ding doet en wij moeten bereid zijn om een nieuw ding te doen. De bischop Ingram ging zeggen dat, in vele gevallen, de mensen niet aan onze kerken komen omdat wij uit nadruk zijn. Hij ging ons kastijden dat als de God in veel van onze kerken kwam, wij geen God zouden erkennen. Dekerk AME is een grote kerk, maar het is tijd dat wij de KerkAME opnieuw uitvinden. Wij moeten voorzien wat de kerk als binnen 15 - 20 jaar zal kijken en voor de veranderingen voorbereidingen zal treffen die zullen plaatsvinden. Hij waarschuwde dat, de „Kerk een paradigmaverschuiving vergt en dat reinvention niet te hoeven schandalig zijn, en in feite zouden reinvention en het verplaatsen van het paradigma kunnen stimuleren.“ De bischop Ingram zei dat deKerk AME opnieuw opgewekt moet worden, bevrijdde zich van dode kerken, lege banken, en „enkele draken van traditionalisme doden.“ In de tekst, riep Jesus de mensenrug voor een tweede aanraking nadat Jesus bepaalde dat zijn gezicht uit nadruk was en de Bischop Ingram zei dat misschien Jesus een terug uit-van-nadrukAMEKerk voor een tweede aanraking roept. Hij ging zeggen dat, veel van de geestelijkheid en de lekenbehoefte een tweede aanraking van de Meester. Het was een relevantly prophetic bericht. Lay Tweejarig had zijn verkiezing, werd slechts één bureau betwist, en dat was het bureau van de Secretaresse van de Opname Connectional. De gevestigde exploitant en twee andere personen liepen voor die positie en de Zuster Laurence McMillan, de gevestigde exploitant, won gemakkelijk herverkiezing. De leken worden georganiseerd en in werking stellen een efficiënte vergadering. AMEs is somebody en zoals de Hogere Bischop, Juiste Reverend Philip Robert Cousin zei, de „Kerk AME is verre van doden!“3. DE 48TH VIERJAARLIJKSE ZITTING VAN DE ALGEMENE CONFERENTIE:De volgende Vierjaarlijkse Zitting van de Algemene Conferentie zal in St.Louis, Missouri,11 - 18 Juli, 2008 worden gehouden. 4. HERINNERING - DE NIEUWE TARIEVEN VAN HET ABONNEMENT BEGINNEN OP 1 AUGUSTUS, 2005:Het christelijke Registreertoestel - $36.00; De individuele exemplaren van het Christelijke Registreertoestel zullen 1.50 kostenHetoverzicht van de Kerk A.M.E. - $25.00; de individuele kwesties zullen $5.00 kostenDe stem van Opdrachten - $$25.00Het dagboek van Godsdienstig Onderwijs - $25.00De geheime Kamer - $25.005. INNOVATIES VOOR HET CHRISTELIJKE REGISTREERTOESTEL:Het Wit van het Geloof van de zuster, een lid vande Kerk van Ebenezer AME, Charleston, Sc stelde verscheidene innovaties voor: Een kolom van de Jeugd - YPD spreektDe Kolom van de Informatie van de technologieEen wettelijke Kolom Wij hebben hulp op de hierboven genoteerde gebieden nodig.6. HET CHRISTELIJKE REGISTREERTOESTEL ONLINE: - Als u om aan het Christelijke Registreertoestel wenst online in te tekenen, ga naar
http://www.the-christian-recorder.org/ - Als u om vorige kwesties van het Christelijke Registreertoestel wenst online te bekijken, ga naar
http://www.the-christian-recorder.org/tcr-online/ 7. BRIEF AAN DE REDACTEUR:Beste Dr. Sydnor, Ik ben nieuwsgierig over de vraag of of niet AMEC een beoordelingsinstrument (of in de werkzaamheden) op zijn plaats heeft dat leden in termen van hun „geestelijke geschiktheid“ evalueren om leidingsstandpunten in te nemen. Bij gebrek aan een beter woord, hoe verhindert AMEC homosexuals, drugverslaafden (het terugkrijgen niet), alcoholisten (het terugkrijgen niet), adulterers (niet alleen één ogenblik van zwakheid), enz. door de rangen om een lokale ambtenaar, pastor of uiteindelijk een bischop of een algemene ambtenaar te worden te stijgen? Als er op zijn plaats zulk een instrument was dat met het beleid van AMEC overeenstemde, welke werd gegeven aan elk nieuw lid, omzetten, overbrengen lid, enz. en plaatste in hun dossier, kon niet dat document als basis om het verzoek/de wens van een te ontkennen worden gebruikt individu dat een ambtenaar of pastor wil worden? Misschien, met alle wettigheid die aan de maatschappij rijk zijn van vandaag, is dit niet mogelijk of uitvoerbaar. Maar hoe en waar wij aangezien een kerk begint? Of, wij bestemde onderworpen van zijn het volgende schandaal zoals de Bisschoppelijke Kerk onlangs heeft ondergaan te zijn? Uw commentaren of die van andere individuen zijn het zekerst welkom. 8. BISHOP E. GRAAF MCCLOUD EERDE IN CLIO, ALABAMA ALS „HELD HOMETOWN“:Geschreven door Margrete Simmons, Directeur van Publiciteit, ozark-Troy District Er was een zoete geest door de stad vanClio, als gevierde „Bishop E. Graaf McCloud Dag“ Zuid- van Alabama Conferentie op Zondag, 15 Mei bij de het huiskerk van honoree, St. Peter African Methodist Episcopal Church, Reverend Russell Jones, Pastor. In de uitnodiging van Gastheer Voorzittende Elder Willis N. Huggins van het ozark-Troy District, en Voorzittende Elder David E. Reddick van het District dothan-Eufaula, pastors, ministers, en leden van Zuiden pakten de Conferentie van Alabama van het Negende Bisschoppelijke District van de Kerk AME evenals de communautaire leiders de kerk in om in de vieringsdiensten ter ere van deze geliefde „Held toe te treden Hometown.“ De bischop McCloud, de Oecumenische Ambtenaar en de 127th verkozen en consecrated Bischop van de Afrikaanse Methodist Bisschoppelijke Kerk, leverden het bericht tijdens de diensten van de ochtendverering van de St. Peter congregatie. Ook het naar huis terugkeren was de zuster van honoree, Mevr. Rosa McCloud Baxter, Redacteur van het Missionary Tijdschrift, het officiële orgaan van de Missionary Maatschappij van de Vrouwen van deKerk AME. Woonden de geliefde neven van McCloud van de bischop en andere vrienden ook de diensten bij. De woorden van hulde werden gelezen namens hen die de viering, met inbegrip van Bishop T. Larry Kirkland, geen Voorzittende Prelate van het Negende Bisschoppelijke District van de Kerk AME( Staat van Alabama)enleden van de congresdelegatievan Alabama konden bijwonen. Voorzittende Elder W.G. Treadwell van het District van de Stad Phenix begroette Bischop McCloud als vertegenwoordiger van de Negende Bisschoppelijke Raad van het District van Voorzittende Oudsten. Voorzittende Oudere Ralph Neal van het District Tuskegee was ook op hand. Reverend Nathaniel Copeland, Pastor van Nichols Chapel AME Kerk inPhenix Stad, Alabama, bracht groeten namens de ministers van het Negende Bisschoppelijke District. Het spreken namens het Loodje Riley van de Gouverneur was Reverend James Arnell, Pastor van St. John AME Kerk inMontgomery. Ook onder de middag waren celebrants kerk en burgerleiders, met inbegrip van Eerbare Jack Pelfry, Burgemeester van Clio, vroegere schoolleraren, familie en vrienden. Mevr. Doris Thomas loste de putwensen van staatsvertegenwoordigers die af niet de diensten konden bijwonen. St. Peter Mass Choir verstrekte de muziek van het beneden-huisevangelie voor de diensten. De vorige zomer op deAlgemene Conferentie van 2004 van de Kerk AME inIndianapolis, Indiana, dezeinwoner Dothan en neef van Teruggetrokken Voorzittende Elder J.F. McCloud, werd verkozen aan het bureau van Bischop. Hij dient momenteel in de essentiële rol van de Oecumenische Ambtenaar die van Zaken van deKerk AME, opmerkelijke vaardigheid tentoonstelt als geestelijke ambassadeur voor de kerk. Bischop McCloud die als pastor van EersteKerk A.M.E. in Atlanta( vroeger de Kerkvan de Heuvels A.M.E. van de Jager )wordt gediend meer dan elf jaar. Hij diende ook als pastor vanSt. Paul A.M.E. Kerk inAL Fairfield vanaf 1982-1989, na zijn dienst in het Leger van de V.S. vanaf 1974-1982. Tijdens het ministerie van Pastor McCloud, sloten aan meer dan 2.000 personen zich bij deKerk A.M.E. Naast zijn gift van anointed levering van Word van de God, is hij genoemd een „leraar, bij uitstek,“ en geweest gekend als eminente manager en ontwikkelaar van menselijke middelen. Zijn gevangenisministerie werd gekenmerkt op een CBS godsdienstige documentaire. Misschien is de grootste bijdrage van McCloud van de Bischop zijn capaciteit om anderen te machtigen dat zij hun giften en talenten aan de glorie van God zouden kunnen maximaliseren. Hij is actief geïmpliceerd in zijn gemeenschap en geweest een lid van verscheidene burger en professionele organisaties met inbegrip van Alpha- Phi Alpha- Broederlijkheid, Inc. (het levenslid) en NAACP (het levenslid). Een voorbereide boodschapper van God, Bischop McCloud houdt een Arts van de Graad van het Ministerie (1991) van Verenigde Theologische Seminary, Dayton, OH; Meester van Goddelijkheid (1988) vanInterdenominational Theologisch Centrum inAtlanta; MBA (1984) vanUniversiteit Webster inSt.Louis, MO; en Bachelor van Wetenschap in Commercieel Beleid van Tuskegee Instituut, Tuskegee, AL. Hij is gehuwd aan Procureur Patricia Russell-McCloud, professionele orator en een auteur. Na de douche van giften, resoluties, en woorden van hulde, werd een Zuidelijk Feest gediend in de het dineren van de kerk zaal. In zijn selfless dienst aan de kerk van de God, heeft de Bischop McCloud grote eer op zich, zijn familie, Afrikaanse Methodist Bisschoppelijke Kerk, en zijn hometown, Clio, Alabama gebracht. Voorgelegd door Voorzittende Elder Willis N. Huggins, Voorzitten OuderOzark-Troy District, Conferentie de Zuid- van AlabamaNegende Bisschoppelijk DistrictBishop T. Larry Kirkland, Voorzittende Prelate9. HET ZEVENDE BISSCHOPPELIJKE PROGRAMMA VAN DE JAARLIJKSE CONFERENTIE VAN HET DISTRICT 2005:Juiste Reverend Warren Williams, II, Voorzittende Bischop van PrestonDe conferentie Palmetto22-26 augustus, 2005Grotere St. Luke A.M.E. Kerk78 Straat GordonCharleston, Sc 29403843-723-4498Toer L.T. Baker, Pastor van de GastheerToer Allen W. Parrott, Voorzitten van de Gastheer OuderToer Alonzo Middleton, het Verwante Voorzitten OuderToer Sandy W. Drayton, het Verwante Voorzitten OuderDe noordoostelijke ConferentieAugustus 2 29-september, 2005De Kerk van de Post A.M.E. van de Unie945 de HoofdStraat van het zuidenSumter, Sc 29150803-775-8200Toer Friendly J. Gadson, Pastor van de GastheerToer Robert L. McCants, Voorzitten van de Gastheer OuderToer Charles J. Graves, het Verwante Voorzitten OuderToer Theron E. Shields, het Verwante Voorzitten OuderDeconferentie van Colombia12-16 september, 2005De Kerk van Emmanuel A.M.E.2130 Road BarhamvilleColombia, Sc 29204803-254-5064 kerk 803-854-5067 PastorHet timoteegras Cokley, Pastor van Toer van de GastheerToer William Smith, Voorzitten van de Gastheer OuderToer Rosalyn Coleman, het Verwante Voorzitten OuderToer James R. Glover, het Verwante Voorzitten OuderDeconferentie Zuid- van Carolina19-23 september, 2005St. James A.M.E. Kerk1831 Road JedburgSummerville, Sc 29483843-688-5719Toer Eddie Gaston, Jr., Pastor van de GastheerToer John Randolph, Voorzitten van de Gastheer OuderToer John H. Gillison, het Verwante Voorzitten OuderToer Samuel Myers, het Verwante Voorzitten OuderDe conferentie van Piemonte3-7 oktober, 2005De Kerk van de vriendschap A.M.E.1118 de Straat van de Klok van het zuidenClinton, Sc 29325864-833-0130Toer Charles R. Watkins, Jr., Pastor van de GastheerToer Jonathan J. Baker, Voorzitten van de Gastheer OuderToer Oscar A. Klugh, het Verwante Voorzitten OuderDe centrale Conferentie10-14 oktober, 2005De Kerk van de Unie A.M.E.390 de oude Weg van de RivierElloree, Sc 29047803-826-6410Toer Dr. John E. Washington, Pastor van de GastheerToer Willie J. Baxter, Voorzitten van de Gastheer OuderToer Malachi Duncan, het Verwante Voorzitten OuderDe zevende Bisschoppelijke Plannende Vergadering van de post-Conferentie van het District17-18 november, 2005De Kerk van de Tempel A.M.E. van Allen109 groene StraatGreenville, Sc 29601864-233-4181 kerk 864-268-1704 PastorToer Caesar R. Richburg, Pastor van de GastheerToer Jonathan Baker, Voorzitten van de Gastheer Ouder10. DE HOEK VAN DE KAPELAANS - 22 JULI, DE INGANG VAN 2005 VAN OVERZEES VAN HET BRUIN VAN DE KAPELAAN DAGBOEK:Het controleren aan boord van USS BATAAN (lhd-5) USS BATAAN (lhd-5)is een multifunctioneel aanvalsschip dat naar huis ported in Norfolk, VAis. Het heeft een bemanning van meer dan 1.200 zeelieden en tweemaal dat aantal wanneer wij ons volledig compliment van de Marine van Verenigde Staten inschepen. Deze klasse van schip werd geherbergd voor twee kapelaans, Katholieke één en Protestantse één. Samen, mijn collega en ik word belast met de pastorale zorg van alle Zeelieden en hun familieleden van het Machtige Oorlogsschip BATAAN. „Eerbied het staal“: het is de eerste ongeschreven regel aan boord van om het even welk zeeschip. Aangezien alle schepen ongeveer 95% staal zijn, is het zittend op u om te realiseren dat het veel sterker is dan uw hoofd, handen, knieën en shins. Daarom moet langzaam door gangen, boven en beneden ladders lopen, en uw saldo houden aangezien het schip heen-en-weer slingert. Het staal is zo volkomen meedogenloos dat één eenvoudige tijdspanne van oordeel ernstige verwonding kon veroorzaken of slechter.Zodra u aan uw scheepsboordomgeving went, dan kon u rond op een normale manier worden. Zoals voor me, was het bijna drie jaar geweest aangezien ik op een schip was geweest zodat was ik uiterst voorzichtig met al mijn stappen, liep, beklom en hield evenwichtig. Aan de gang voor panamax-05 Panamax-05 tribunes voor Panama oefenen 2005 uit. Het is een multinationale oefening die aan de defensie die van het Kanaal van Panama wordt aangepast strijdkrachten van Argentinië, Chili, Colombia, DominicaanseRepubliek, Ecuador, Honduras, Panama, Peruen de Verenigde Statenen de waarnemers van Mexico, Canada, El Salvador, Uruguay, Frankrijken Costa Ricaimpliceert. BATAAN zal als bevel en controleplatform voor de multinationale kracht leidend de oefening dienen. De oppervlakte, de lucht, de de speciale verrichtingen en krachten van mijntegenmaatregelen zullen ook van BATAAN opstellen het vele maanden van voorbereiding op een internationaal niveau heeft gevergd om alle krachten te coördineren die aan de oefening zullen deelnemen. Ons schip werd aan de gang op 20 Juli stomend zuiden voor hetCaraïbische Overzees. Met het daadwerkelijke begin van de oefening verscheidene weken weg, zou de bemanning overvloed van tijd hebben om zijn aan de gang opleidingsroutine te leiden. De dagelijkse Vergadering van het Gebed Één nietje dat ik onmiddellijk aan boord van schip aanwend is de Dagelijkse Vergadering van het Gebed. Toen ik aankwam, had mijn voorganger een dagelijkse Studie van de Bijbel in halverwege de morgen, die hij slecht bijgewoond was toestond. Ik wist dat een gebedvergadering „gemakkelijker was“ om vanuit vroegere ervaring aanwezig te zijn; men kon enkel komen aangezien zij zonder enige voorbereiding zijn. De eerste gebedvergadering niemand verscheen maar de Heilige Geest en me. Dat is O.K., niettemin. Het is altijd mijn praktijk om ongeacht wie geweest te bidden niet omhoog toont. Zo, vergde ik de tijd om voor het schip, voor mijn familie, voor believers op het schip, het volledige ministerie stil te bidden: alle dingen die de God op mijn hart op dat ogenblik legde. De volgende dagdingen waren verschillend. Drie zeelieden verschenen en wij begonnen met de gebedvergadering. Wij zongen, gedeelde verklaringen, geschreeuwd wat en stil gebeden anderen. Ik enkel leidde het het sluiten gebed en zei „Amen“ toen een andere zeeman in chapel kwam en ging zitten. Ik kondigde aan haar politely aan dat de vergadering over was en maar dat zij achter kon blijven en stil bidden. Alvorens ik die woorden kon beëindigen, kwamen twee meer zeelieden in voor de vergadering. Ik begon te ontdekken de vergadering niet over was enkel omdat ik „Amen.“ zei De god was niet door met ZIJN gebedvergadering nog. De verklaringen die door „late-comers“ worden gedeeld waren gewaagd, volledig van het anointing en grondig het aanmoedigen. Wij besloten de vergadering met harten die met vreugde overlopen Het ontwijken van het onweer Wij maakten het goede zuiden van de tijdrubriek toen het Tropische Onweer Franklin enkel „“ opdook, veroorzakend ons het schip om zijn koers te veranderen. Ons schip was een groot schip; stabiel en sterk; wegend honderden duizend van ton, neemt het heel wat energie om het te bewegen. Nochtans, ons schip, zoals een ander schip dat de vlotters, aan de macht van de wind, het water en de hemel onderworpen is. Zo, was het normale procedure om tropische onweren en orkanen te vermijden of te vermijden. Op zee het Gebed van de avond De zee traditie stelt dat de kapelaan een avondgebed levert terwijl het schip aan de gang is. Het avondgebed wordt geleverd over 1MC, die het de intercomsysteem van het schip is, aan de bemanning bij 2155 u (9: 55 p.m.). In mijn mening, was het avondgebed het ogenblik van de God om de volledige bemanning te bereiken. Vanavond, werd ik veroorloofd dat het voorrecht en het volgende de tekst van het gebed zijn dat werd aangeboden: Bid Gezegend wordt de natie de van wie God Lord is.Gezegend worden de mensen hij voor van hem heeft gekozen Al wijze en eeuwige God, bidden wij voor het veilige stomen onderweg aan PANAMAX. Wij begrijpen dat deze oefening de participatie van vele naties zal omvatten: Argentinië, Panama, Colombia, Dominicaanse Republiek, enkel om enkelen te noemen. Er zal diverse culturen, talen en de behoren tot een bepaald ras, alle vrij bekwame en professionele het vechten krachten zijn. Ongetwijfeld, is het onze mensen, onze opleiding, en onze hardware die ons zo in zulk een oefening eminent maakt. Maar laat het ook worden gezegd dat de trek, die ons apart plaatst, is dat wij ons vertrouwen in u plaatsen. Laat al onze verenigde deelnemers komen weg met de indruk dat wij mensen van geloof, waarden en deugd zijn; mensen die niet alleen van vrijheid houden maar ook begrijpen dat het een gift van uw hand is; die goed-met een waarde van het bewaren en het verdedigen is. O God, vertrouwen wij op u met onze leven, levensonderhoud en gehouden van degenen. Zo doende, verklaren wij dat u onze God bent en wij zijn uw mensen. Gezegend wordt de natie de van wie God Lord is. Gezegend worden de mensen hij voor van hem heeft gekozen. Amen.11. DE INFORMATIE VAN DE BEURS VAN REVEREND JOHN DANDRIDGE:Universiteit van Knoxville neer inOost-Tennessee deed iets unheard van deze week. Het verminderde zijn onderwijs van $5.000 tot $1.400 per student, met inbegrip van ruimte, raad en boeken! En, dat is niet allen. Allen een student vereist is $600 voor de inschrijvingsstorting. Andere $800 kunnen in vier maandelijkse voorschotten van $200 elk worden betaald. De universiteit zegt het programma door collectieve sponsors wordt gefinancierd, en waarborgt een universiteitsonderwijs waar de studenten vrije schuld een diploma behalen. De vereisten van de inschrijving omvatten een hoge schooldiploma en 2.0 GPA op een schaal 4.0. Nochtans, als uw student onder 2.0 heeft, en bepaald is dat zij universiteitsmateriaal zijn; zij kunnen worden overwogen op voorwaarde dat zij drie brieven van aanbeveling krijgen. Ik riep de universiteit bij 865-524-6500 en substantiërde dat deze aanbieding wettig is, en studenten, zowel in-staat en uit - van staat, zijn verkiesbaar om aanwezig te zijn. Er is een lijst van opties op de website van de universiteit Om te verklaren hoe de studenten hun manier kunnen werken door, alhoewel zij op dit type van beurs zijn. Knoxville, een historisch Zwarte universiteit, werd opgericht in 1875 als deel van de missionary inspanning van de Verenigde Presbyterian Kerk. Het heeft zijn problemen in het verleden gehad, maar onlangs opnieuw samengesteld. Het biedt dergelijke majoors aan zoals biologie, zaken, chemie, mededelingen, computerwetenschap, psychologie en sociologie. Controleer het. Dit is een grote kans voor om het even welke student die een manier om naar universiteit zoekt rechtsweg te gaan.12. FULBRIGHT DE DIVERSITEIT OVERTREFT:Ik werd benoemd om aan diversiteit te werken overtref voor het van Fulbright Programma van de V.S.- Student -
www.fulbrightonline.org/us. De toelage Fulbright wordt toegekend aande burgers van de V.S. om een onafhankelijke studie of een Engels het onderwijsassistentschap in het buitenland af te ronden. Ik schrijf in hoop die u me helpt met uw kerkleden en deelnemers meedelen om het woord op het bestaan van Fulbright uit te spreiden. Wij richten een aantal Zwarte en multi-racial Kerken, CONN-M-SWAWO en de Afrikaanse Methodist Bisschoppelijke Kerk helpen het aantal minderheidskandidaten verhogen. Wij nodigen leiders en potentiële kandidaten uit om onze website in
http://www.imakenews.com/fulbright/index000079718.cfm te bezoeken Didier Sylvain Project Officer,Het Programma van de Student van Fulbright overtreft Instituut van Internationaal Onderwijs809 de Verenigde Naties PlazaNew York, New York 10017Telefoon: (212) Fax 984-5382: (212) 984-5325 13. DE INFORMATIE VAN HET HOTEL VOOR DEJAARLIJKSE CONFERENTIE VAN KENTUCKY:De aanpassingen van het hotel voor de Jaarlijkse Conferentie van Kentucky zijn geblokkeerd bij de Herberg van de Vakantie (gastheerhotel) en Herberg Hampton. De ruimteblokken zijn in naam vanSt. John AME Kerk voor 14 September door 16. Deze ruimten zullen tot 23 Augustus, 2005, aan de hieronder vermelde tarieven worden gehouden. Tevreden om het hotel te contacteren en een ruimte bij het St. John AME blok te vragen. U zal de ruimte in uw naam voor de conferentie moeten bevestigen. Als u het hotel u creditcardaantal geeft zal de ruimte tot uw aankomst worden gehouden anders de ruimte tot 6 p.m. de datum van aankomst zal worden gehouden. Hotel Plaza van de Herberg van de vakantie het Hoofd405 Wilkerson Blvd.Frankfort, Kentucky 40601(502) 227-5100Het tarief van de Zaal: $74.37 (Enig of Dubbel) met inbegrip van belasting Restaurant op plaats De Herberg van Hampton1310 Weg 127 s van de V.S.Frankfort, KY 40601(502) 223-7600Het tarief van de Zaal:Kies $77.63 met inbegrip van belasting uitDubbel $89.51 met inbegrip van belasting (Continentaal Ontbijt die en restaurants rond het hotel wordt verstrekt.) Als u om het even welke vragen hebt of extra informatie gelieve nodig te hebben Courtney L. Voerman @ (502) huis contacteren 848-0892, (502) cel 229-9980, of e-mail
clcarter12104@hotmail.com. 14. DE PASTOR HOEK - NAAKT ZONDER SCHANDE:18 Lord God zei, „het is niet goed voor de man om alleen te zijn. Ik zal een helper voor hem geschikt.“ maken 19 nu had Lord God uit de grond alle dieren van het gebied en alle vogels van de lucht gevormd. 20b maar voor Adam werd geen geschikte helper gevonden. 21 bewoog Lord God zo de man ertoe om in een diepe slaap te vallen; en terwijl hij sliep, nam hij één van de man rib en sloot omhoog de plaats met vlees. 22 Lord God maakte een vrouw van de rib die hij uit de man had genomen, en hij bracht haar aan de man. 25 de man en zijn vrouw waren zowel naakt, en zij voelden geen schande. (Ontstaan 2:18 - 22, 25)De god creërde mensdom om naakt te leven en geen schande te voelen. Deze norm moet in het verband tussen een echtgenoot en een vrouw, mensen met, mensdom en aard, Christus en Zijn Kerk, en tussen al mensdom en de God elkaar worden weerspiegeld. Naakt zijn moet leven het leven dat niets wordt verborgen vereist. Ons leven kan open zijn, geopenbaard, en aan het licht gebracht, kunnen geen geheimen, verborgen niets, allen worden blootgesteld. Het kunnen zou leven zulk een leven ons de zich vreugde veroorloven om zonder schande te leven. Wij zouden geen gevoel van schuld of remorse ervaren. Wij zouden niet achtervolgd worden door angst of bezorgdheid over afgelopen gedrag. Sommige media organisaties zouden van zaken wegens het ontbreken van situaties kunnen uitgaan die schande, verlegenheid, schande, indignity, of vernedering bewerkstelligen. Wij zouden iets nieuw moeten vinden om te rapporteren. „Naakt zonder Schande“ is de norm van de God voor onze verhoudingen. In huwelijk, (Ephesians 5:21 - 33) wij zouden van wederzijdse voorlegging aan het beeld van God in elkaar genieten. In de menselijke gemeenschap, (Ephesians 4:1 - 17) wij konden als verenigd lichaam bloeien dat samen groeit. In aard, (Ontstaan 1:26 - 31) wij zouden in harmonie met de aarde zijn die door God aan mensdom werd gegeven. Wij zouden het behandelen zoals zijn Schepper. In de Kerk, (Ephesians 5:21 - 33) het offer van Christus voor de kerk door reverence van de kerk voor Christus worden geëerde. Tussen God en ons, (Ontstaan 1:26 - 28) die zouden gecreërd in het beeld van de God op de aanwezigheid van de God in verwezenlijking wijzen.De brekende levensstandaard van de God „Naakt zonder Schande“ resulteert in zowel het verbergen als schande (Romeinen 3:23). Wanneer de norm van de God gebroken is, sterft iets. In huwelijk, (Ontstaan 3:16) wij ervaren het verlies van liefde en eerbied. In de menselijke gemeenschap, (Ontstaan 3:20) wij verliezen achting voor elkaar en voor de waarde van het menselijke leven. In aard, (Ontstaan 3:21) de aard is prostituted voor onze doeleinden. In de Kerk, (Ontstaan 3:22) wij verliezen onze moreel gezag en sociale relevantie aangezien wij om aan Christus weigeren voor te leggen die stierf om de kerk te vormen. Tussen God en ons, (Ontstaan 3:22 - 24) mensdom is gescheiden van God en het doel van de God voor ons leven wordt verloren. Is de originele norm van de god gebroken (Ontstaan 3:1 - 24). Onze trots, (die ik denk ik denk ik) resultaten in ons die bekledingen voor ons (Ontstaan 3:1 - 7) maken ben. Wij bekijken ons zoals evenaart aan of boven God om onze eigen wensen te bereiken. Wij worden geteisterd door onze eigen waanideeën, die aan een tegenzin of een onvermogen lijden om effectief werkelijkheid goed te keuren en te beheren. De god, de Vader stuurde Jesus-Christus, de Zoon om aan alle mensdom aan de naakte staat te herstellen van het leven en het voelen van geen schande. Christus is de Bron van onze verzoening en restauratie. Wij waren machteloos om te verzoenen en Christus offerde zich voor ons (Romeinen 5:6 - 11). Hij redde ons van de toorn van de God voor ons hebben gebrokend de norm van de God. Christus heeft de norm van de God hersteld en ons aan God verzoend. Keur Jesus als Savior goed. Gezegden 3:5 - 7 geeft ons een malplaatje voor het herstellen van de norm van de God voor verhoudingen - Leven Naakt zonder Schande. 1. Gezegden 3:5 - de God van het Vertrouwen. Hang en baseer me op de stabiliteit van God af. David beschrijft vertrouwen aangezien „ik op u werd gegoten; van womb van mijn moeder bent u mijn God.“ geweest (Psalm 22:9 - 10) het beeld is één van ons die aan God als bron van onze identiteit kijken. De trots wordt veroverd aangezien ik de identiteit goedkeur die aan me door een Almachtige God wordt gegeven. 2. Gezegden 3:6 - erken God. Ken God persoonlijk, en ben in beurs met God. De god wenst obstakels van uw weg te ontruimen en u toe te laten om door te gaan. De god roept succesvol ons niet om te zijn; De god roept gelovig ons om te zijn.3. Gezegden 3:7 - Reverence God. Dit is het begin van kennis en wijsheid. De wijsheid is kennis die volgens de mening van God wordt toegepast. Wij kunnen effectief het leven door de wijsheid en de macht van God behandelen die in ons werkt.De god heeft de deur voor ons om heropend te leven „Naakt zonder Schande.“ Aangezien wij verkiezen te vertrouwen, en reverence God als onze Schepper, Redeemer, en Rechter te erkennen die wij door die deur naar het leven het leven hebben gelopen dat Naakt is „zonder Schande.“Pastor James MoodyChapel van Quinn, Chicago15. HET BERICHT VAN DE ROUW - 11TH BISSCHOPPELIJK DISTRICT:Met spijt delen wij nieuws van het overgaan van Mevr. Barbara J. Jackson, geliefd en specifiek Directeur YPD van het 11de Bisschoppelijke District op Maandag, 18 Juli, 2005.Mevr. Barbara Jackson was de echtgenoot van Reverend Charles Jackson, Pastor van Hurst Chapel AME inOrlando, Florida en de zuster van Bishop E. Graaf McCloud van het Bureau van Oecumenische & Stedelijke Zaken van de Afrikaanse Methodist Bisschoppelijke Kerk.De viering van de Dienst van het Leven voor Mevr. Jackson werd gehouden op Donderdag, 21 Juli, 2005, bij St. de Kerk van het Teken AME inOrlando, Florida. Bischop van McKinley van de bischop was de Jonge, Voorzittende van het 11de Bisschoppelijke District Eulogist. De deelneming kan worden verzonden naar:Reverend Charles Jackson & Familie3998 Parkway van Orlando SouthlakeOrlando,32808 van FL(407) 578-9783 (FAX) (407) 292 - 7375 (telefoon)16. HET BERICHT VAN DE ROUW - 15TH BISSCHOPPELIJK DISTRICT:Beste Broers en Zusters in ChristusIk word bedroeft u over het overgaan van de moeders van twee van onze zusters in Christus moeten informeren.De moeder van de Inspecteur van de School van de Zondag van het District van Kaapstad gaf gisteren middag door. Moeder van Lucinda Oliver, lid van Robinson Chapel, werd Bonteheuwel in het ziekenhuis opgenomen, en na de artsen gaf hoop op, op het punt stond naar huis door de middag van Toer worden vervoerd Willem Burger gisteren toen zij tot glorie overging.Vanochtend, in de vroege uren, leerden wij ook van het overgaan van de moeder van Charlene Jordaan, de Secretaresse tot Groene Bischop en lid van Richard Allen, Rivier Elsies. Iris Hendrick van Juffrou, (Aunty I, aangezien wij haar) kennen de vrouw van recente Toer Hendricks, werd ook in het ziekenhuis opgenomen en werd doorgegeven terwijl in hun zorg.Wij bidden dat goede Lord deze twee families in hun tijden van rouw zal zal troosten zal, versterken en begeleiden. Nogmaals, denk ik het worden gewaardeerd als onze broers en zusters op één of andere zinvolle manier steun aan deze twee families konden tonen in hun respectieve tijden van persoonlijke zorg.Charlene kan bij 951 8193, of 082 479 5175 worden gecontacteerd en Lucinda kan bij 448 2282 (w) of 695 2275 (h) de lokale het draaien code worden gecontacteerd die 021 isDe God van mei zegent u en herinnert zich wij allen aan deze aarde voor een tijdje worden geleend en elk bij en met hun ogen aan onze toekomstige huizen in glorie zou moeten werken.AchtingNigel TitusGelieve ook worden geïnformeerdd over het droevige verlies van de zuster van Toer Vernard E. Bailie en wat niet ik over eerder werd geïnformeerdn is dat Luncinda Oliver ook haar overgegaane vader een paar dagen vóór haar moeder verloor.Houd hen gelieve in uw gebeden en wat steun aan te bieden.Achting, Nigel Gelieve te herinneren deze families in uw gebeden.17. HET BERICHT VAN DE ROUW - 17TH BISSCHOPPELIJK DISTRICT!Dejaarlijkse Conferentie van RwandaDOOS 1679van P. O.Kigali/RwandaJuiste Reverend Paul J.M. Kawimbe, Voorzittende BischopMet spijt delen wij nieuws van het overgaan van geliefde Pastor Joshua Ndeze, en de manager van Verrichtingen van onze Unie van de Besparing en van het Krediet - COOPEC INTERA op Zondag, 24 Juli, 2005, na een korte ziekte.De viering van de Dienst van het Leven voor Pastor Joshua Ndeze zal op Dinsdag, 26 Juli, 2005, bij de PentecostalKerk worden gehouden Kayove. De deelneming kan worden verzonden naar:Reverend Edouard NgendahayoDe algemene Administratieve Medewerker aan de BischopDe Jaarlijkse Conferentie van Rwanda17de Bisschoppelijk District(250) 08506700 (telefoon)en aan:Reverend Felix Uwamahoroth,Voorzitter van de Raad van beheer Van Besparing en Krediet unie-INTERADe Jaarlijkse Conferentie van Rwanda17de Bisschoppelijk District (250) 08485253 (telefoon)Gelieve te herinneren de familie in uw gebeden.De jaarlijkse Conferentie van ToerEdouard Ngendahayo Rwanda18. DE AANKONDIGINGEN VAN DE ROUW VERSTREKT DOOR:Bischop Carolyn Tyler Guidry, StoelDe Commissie ophet Sociale Centrum van de Informatie van de Familie van de Geestelijkheid van de ActieMevr. Ora L. Easley - Beheerder E-mail:
Amespouses1@aol.com (Het Contactvan Nashville, Tennessee) Telefoon: (615) Fax 837-9736: (615) 833-3781(Het Contactvan Memphis, Tennessee) (901) 578-4554 (Telefoon & Fax)Gelieve te herinneren deze families in uw gebeden.19. DEELNEMING AAN BEREAVED VAN HET CHRISTELIJKE REGISTREERTOESTEL:De stoel van de Commissie op Publicaties, Juiste Reverend Gregory G.M. Ingram; de uitgever, Reverend Dr. Johnny Barbour en de Redacteur van het Christelijke Registreertoestel, Reverend Dr. Calvin H. Sydnor III bieden onze deelneming en gebeden aan zij aan die gehouden van degenen hebben verloren. Wij bidden dat de vrede van Christus met u tijdens dit keer van uw rouw zal zijn.
